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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:26時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=しじゅうくにち／四十九日=<br /> 人の死後、第四九日目のこと。また七七日、七七斎、尽七日、[[満中陰]]ともいい、その期間を中有、[[中陰]]という。中有の思想はインド伝来のものであるが、七七日の[[供養]]を行うようになったのは中国伝来以降のようである。[[玄奘]]訳『大[[毘婆沙]]論』に、死後七七日間を[[中陰]]とする説が出ており、古来これによる。[[懐感]]の『[[群疑論]]』二（浄全六・二七～八）に[[極楽]][[往生]]にも中有があるか否かという問題を論じている。<br /> ----<br /> 【参考】金子寛哉『「釈浄土群疑論」の研究』（大正大学出版会、二〇〇六）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[中陰]]、[[四十九日餅]]<br /> ----<br /> 【執筆者：金子寛哉】</div>

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