http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E5%96%84%E5%B0%8E%E5%AF%BA%E5%BE%A1%E6%B6%88%E6%81%AF 2026-05-07T04:49:23Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E5%96%84%E5%B0%8E%E5%AF%BA%E5%BE%A1%E6%B6%88%E6%81%AF&diff=10991&oldid=prev 2018-03-30T06:28:04Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:28時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=ぜんどうじごしょうそく／善導寺御消息=<br /> 一紙。安貞二年（一二二八）一一月、諸国[[修行]]の者から[[法然]]の[[念仏往生]]の教えはどのようなものであったのかと問われた[[聖光]]が、それに答える形で『[[一枚起請文]]』の内容を紹介したもので、[[聖光]]系『[[一枚起請文]]』ともいうべきもの。『[[一枚起請文]]』の内容が、[[法然]]臨終間際に[[源智]]のみに授けられたのではなく、生前に広く[[弟子]]たちに伝えられていたことを示唆する。ただし、[[源智]]系『[[一枚起請文]]』で「この外に奥深き事を存ぜば、[[二尊]]の御愍に外れ[[本願]]に漏れそうろうべし」（『[[和語灯録]]』一「[[御誓言の書]]」聖典四・二九九）とある[[法然]]による「誓言」「起請」の言葉が無く、「ナモアミタ仏ヲマウスハ決定シテ[[往生]]スル事ナリト」（昭法全四三四）となっている点、および、[[法然]]ではなく[[聖光]]自身による「誓言」「起請」の言葉が付されている点が相違する。写本は現在、徳富蘇峰氏旧蔵本・[[清浄華院]]所蔵本・安土[[浄厳院]]所蔵本の三本が確認されており、また『[[和語灯録]]』五「[[諸人伝説の詞]]」にも同系統の[[法語]]が見えるが、「[[善導寺御消息]]」の[[題目]]が付されているのは[[浄厳院]]本のみである。<br /> ----<br /> 【所収】昭法全<br /> ----<br /> 【参考】中野正明「『善導寺御消息』諸本の問題点について」（『日本仏教史学』二三、一九八九）、安達俊英「法然『一枚起請文』の文献的性格」（『佛教大学総合研究所紀要別冊　浄土教典籍の研究』、二〇〇六）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[一枚起請文]]<br /> ----<br /> 【執筆者：坪井剛】</div>

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