http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E5%94%AF%E4%BB%8F%E4%B8%8E%E4%BB%8F 2026-05-10T09:34:22Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E5%94%AF%E4%BB%8F%E4%B8%8E%E4%BB%8F&diff=17170&oldid=prev 2018-03-30T06:35:15Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:35時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=ゆいぶつよぶつ／唯仏与仏=<br /> ただ仏と仏とのみが互いに知ることができ、[[凡夫]]は知ることができない境地のこと。『[[法華経]]』[[方便]]品に「唯だ仏と仏のみ&lt;ruby&gt;乃&lt;rt&gt;いま&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;し能く諸法の[[実相]]を究尽したもう」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V09.0005c.html 正蔵九・五下]）、『仁王[[般若経]]』に「唯だ仏と仏のみ乃し斯の事を知る」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V08.0828a.html 正蔵八・八二八上]）などとあるのが有名で、『[[華厳経]]』『[[起信論]]』『[[法華経]]論』などにも説かれる。[[善導]]『[[往生礼讃]]』の「[[広懺悔]]」には「唯だ仏と仏とのみ乃ち能く我が罪の多少を知りたまえり」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J04_0375 浄全四・三七五上]）とあり、[[衆生]]が犯した罪の多い少ないは、[[菩薩]]から[[声聞]]・[[縁覚]]にいたるまで知りえず、ただ仏と仏とのみが知ることができるという。この境地を仏身[[仏土論]]中のいずれに配するかは諸師によって異なりがあり、隋代の[[浄影寺]][[慧遠]]、[[智顗]]、[[吉蔵]]らは[[唯仏与仏]]の境地を[[法身]]および[[法身]][[浄土]]に配したが、[[玄奘]]によって『仏地経論』が訳出されて以後は、仏の自内証の境地である自受用の[[身土]]に該当するとの説も支持されるようになった。<br /> ----<br /> 【執筆者：工藤量導】</div>

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