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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:30時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=とうちょうけいしぜんどうかしょうるいじゅうでん／唐朝京師善導和尚類聚伝=<br /> 一巻。『京師[[和尚]]類聚伝』ともいう。建保二年（一二一四）頃に成立。著者名を記載していないため、著者については諸説存在する。しかし『[[長西録]]』に「京師[[和尚]]類聚伝一巻　[[幸西]]成覚房」（仏全九六・一四九）とあり、また現存する写本の[[奥書]]に[[幸西]]の[[弟子]]の名が見られることから、[[幸西]]の著述であるとされている。中国撰述の諸伝記の中から、[[善導]]伝および諸師伝より[[善導]]に関する記事を抜粋収集し、列挙したもの。本書は宋代に成立した伝記が大半を占め、渡来したばかりの文献に対する強い関心がうかがえる。さらに佚書からの引用もあり、貴重な資料の一つといえる。<br /> ----<br /> 【参考】小笠原宣秀「唐朝京師善導和尚類聚伝に就いて」（『龍谷学報』三一〇、一九三四）、松野純孝「宋代浄土教と一念義（上）」（『金沢文庫研究』七・一、一九六一）、稲田順学「入宋僧明信大徳とその周辺—浄土宗一念義の聖教開版—」（『香川孝雄博士古稀記念論集』永田文昌堂、二〇〇一）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[善導和尚類聚伝]]<br /> ----<br /> 【執筆者：伊藤瑛梨】</div>

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