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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:28時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=そくしんねんぶつあんじんけつじょうだんぎぼん／即心念仏安心決定談義本=<br /> 一巻。『[[即心念仏]][[談義]]本』ともいう。霊空光謙撰。享保一二年（一七二七）一二月作、同一三年六月刊。序に「享保一二年。臘月仲旬。謙霊空。幻々菴にて。書付さするものなり」とある。[[天台宗]]の霊空が[[善通寺]]の清堂の請に応じて[[即心念仏]]について著したもので、これに対し[[浄土宗]]では&lt;ruby&gt;[[敬首]]&lt;rt&gt;きょうじゅ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;等が、西山派では殊意痴が反論し、一[[大念仏]]論争に発展した。本書の内容は第一「[[即心念仏]]の起りの事」、第二「[[即心念仏]]の四字の義理の事」、第三「[[即心念仏]]の申し様の事」、第四「[[即心念仏]]は[[往生]][[無生]]なる事」、第五「末世の要行は[[即心念仏]]なる事」、第六「[[即心念仏]]の[[功徳]][[利益]]の事」、第七「[[即心念仏]]の[[回向]][[発願]]の事」の七項目について構成されている。霊空は本書を著した翌年六月にも『[[即心念仏]][[談義]]本補助記』一巻を著し、[[即心念仏]]の典拠を明らかにしている。本書では[[天台の念仏]]として、[[極楽浄土]]も[[阿弥陀仏]]も心の中にあるとする「[[即心念仏]]」を提唱するだけでなく、[[善導]]・[[法然]]の[[念仏]]を批判している。これに対しての反論、すなわち西山派殊意痴は『[[即心念仏]][[談義]]本弁惑編』一巻、[[鎮西]]派[[敬首]]は『[[即心念仏摘欺説]]』二巻、西山派知空は『[[即心念仏浄土問弁]]』一巻、また[[天台宗]]内においても三井法明[[律院]]の性慶義瑞が『[[即心念仏]][[談義]]本弁偽』一巻を著し反駁した。またそれに対して、霊空は『[[即心念仏安心決定談義本或問]]』等を著し反論している。<br /> ----<br /> 【所収】続浄一四、仏全九八<br /> ----<br /> 【参考】浅田正博「霊空・義瑞『即心念仏』論争考」（『大倉山論集』三四、一九九三）、福𠩤隆善「江戸中期における念仏論争」（『浄土宗学研究』六、一九七二）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[即心念仏安心決定談義本或問]]<br /> ----<br /> 【執筆者：伊藤弘道】</div>

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