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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:28時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=せんざつぜんあくごうほうきょう／占察善悪業報経=<br /> 二巻。『[[占察経]]』『[[地蔵菩薩]]業報経』『大乗実義経』とも言い、『漸刹経』と表記されることもある。注釈書には明代の[[智旭]]の『[[占察善悪業報経]]玄義』一巻などがある。説主は[[地蔵菩薩]]であり、上巻では、木輪の相を用いて[[宿世]]の善[[悪業]]および[[現世]]の苦楽吉凶を占って度脱を求める法を明らかにしている。下巻では大乗の実義を説き、大乗に向かおうとする者はまず[[一実]]境界を知るべきだとし、これを学習するための方法として[[唯心]]観と[[真如]]実観の学習を提示している。また、これら二つの観道を修することができない者には、[[浄土]][[往生]]の法を修すべきことを勧めている。この経典は中国成立経典とされ、上巻は『大方広[[地蔵十輪経]]』に基づき、下巻は『[[起信論]]』の[[教義]]から編纂されたものである。<br /> ----<br /> 【所収】正蔵一七<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[地蔵菩薩本願経]]、[[大乗大集地蔵十輪経]]<br /> ----<br /> 【執筆者：宮田恒順】</div>

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