http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E5%8D%81%E4%B9%97%E8%A6%B3%E6%B3%95 2026-05-07T04:10:05Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E5%8D%81%E4%B9%97%E8%A6%B3%E6%B3%95&diff=9735&oldid=prev 2018-03-30T06:26:55Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:26時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

Seishimaru http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E5%8D%81%E4%B9%97%E8%A6%B3%E6%B3%95&diff=9734&oldid=prev 2018-03-30T06:26:55Z

<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=じゅうじょうかんぼう／十乗観法=<br /> 『[[摩訶止観]]』の第七正修[[止観]]章に説かれる[[止観]]の[[修行]]方法。「十境」と「十乗」の[[観法]]を中心とする、天台の実践理論の核心的でかつ独創的な内容である。「十境」とは、[[仏道]][[修行]]中に現れる一〇種類の代表的な問題であり、これらの問題が生じたときにただちに対処しないと[[修行]]は成就しないという。「十乗」は、「十境」の問題に対処するに最も重要な方法である。『[[摩訶止観]]』では、それを観不思議境・発真正[[菩提心]]・善巧[[安心]][[止観]]・破法遍・識通塞・&lt;ruby&gt;道品調適&lt;rt&gt;どうほんじょうじゃく&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;・[[対治]]助開・知次位・能安忍・無法愛の順に、「十境」のそれぞれの問題につき、[[十乗観法]]を適応させるように論じている。『[[摩訶止観]]』における「十境」と「十乗」の観[[法体]]系の完成は、『[[次第]]禅門』や『天台小[[止観]]』に説かれる簡素な[[観法]]を十乗の[[観法]]にまで一気に増やし、「十境」に現れた様々な問題に対応できるようにしたものである。加えて、[[十乗観法]]を行うための具体的な実修方法として行・住・坐・臥・言語・[[作務]]を展開し、日常生活のすべてが[[仏道]][[修行]]になるとして[[四種三昧]]の[[修行]]体系に適用されることを示した点は、後の[[天台宗]]の多彩な実践法に理論的な根拠を与えた。<br /> ----<br /> 【参考】池田魯参『詳解摩訶止観』地巻研究註釈篇（大蔵出版、一九九七）<br /> ----<br /> 【執筆者：林鳴宇】</div>

192.168.11.48