http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E5%8C%96%E5%9C%9F 2026-08-07T06:00:46Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E5%8C%96%E5%9C%9F&diff=4559&oldid=prev 2018-03-30T06:23:11Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:23時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=けど／化土=<br /> 仏・[[菩薩]]が[[衆生]]の[[機根]]に対応して変現させた仏土。ⓈnirmāṇakṣetraⓉsprul-shiṅ。二土、[[三土]]、四土に分けられるうちの最も低位な仏土であり、[[変化]]土、応土、応[[化土]]とも呼ばれる。『[[成唯識論]]』に「[[変化身]]は[[変化]]土に依る。…[[有情]]の所宜に随って仏土を化為し、或いは浄、或いは穢、或いは小、或いは大にして前後に改転す。仏の[[変化身]]はこれに依りて住し、能依の身量もまた定限なし」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V31.0058c.html 正蔵三一・五八下]）とあるように、[[化身]]（＝[[変化身]]・[[応身]]・応[[化身]]）が住する仏土であり、場合によって浄・穢や大・小の性質に違いがあり一定していない。中国の隋唐代には[[化土]]の[[解釈]]にさまざまな異説があり、①浄と穢のいずれに属するのか、②独立した別処を有しているのか、③一時的な変現と長時間存続のいずれの性質であるのか、などの論議があった。一般的には『維摩経』に説かれる足指按置（[[釈尊]]が足指で大地をおさえ現した）の[[浄土]]や[[弥勒]]の[[兜率天]]宮などが[[化土]]に配当される。[[浄土宗]]義では[[阿弥陀仏]]の[[極楽浄土]]を[[報土]]とするが、&lt;ruby&gt;[[浄影寺]][[慧遠]]&lt;rt&gt;じょうようじえおん&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;、[[吉蔵]]、[[迦才]]などの諸師は[[化土]]（＝応土）であると判定した。[[親鸞]]は[[辺地]][[疑城胎宮]]と懈慢国を[[方便]][[化土]]であるとしている。<br /> ----<br /> 【参考】神子上恵龍『弥陀身土思想の展開』（永田文昌堂、一九五〇）、望月信亨『中国浄土教理史』（法蔵館、一九四二）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[三土]]、[[三身]]、[[化身]]、[[胎生]]&lt;span style=&quot;border: 1px solid;color: white;background-color: black;font-weight: bold;&quot;&gt;二&lt;/span&gt;、[[疑城胎宮]]<br /> ----<br /> 【執筆者：工藤量導】</div>

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