http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E5%8B%9D%E6%98%93%E5%BF%B5%E4%BB%8F 2026-05-07T20:11:22Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E5%8B%9D%E6%98%93%E5%BF%B5%E4%BB%8F&diff=10281&oldid=prev 2018-03-30T06:27:06Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:27時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=しょういねんぶつ／勝易念仏=<br /> [[極楽浄土]]への[[往生]]を目指すに際し、[[阿弥陀仏]]が[[本願]]として[[選択]]した[[称名念仏]]は他の[[諸行]]に比してもっとも勝れた[[功徳]]を具えており、かつ、願[[往生人]]にとってもっとも修し易いということ。『[[選択集]]』三において[[法然]]は、[[阿弥陀仏]]が[[称名念仏]]を[[本願]]に選取し、その他の[[諸行]]を選捨した理由について「&lt;ruby&gt;[[聖意]]測&lt;rt&gt;しょういはか&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;り難し、&lt;ruby&gt;輙&lt;rt&gt;たやす&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;く解すること&lt;ruby&gt;能&lt;rt&gt;あた&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;わず。然りといえども、今試みに二義を以てこれを解せば、一には[[勝劣の義]]、二には[[難易の義]]なり。初めに勝劣とは[[念仏]]はこれ勝、余行はこれ劣なり…次に[[難易の義]]とは[[念仏]]は修し易く、[[諸行]]は修し難し」（聖典三・一一八／昭法全三一九）と説示し、その中で[[阿弥陀仏]]が[[念仏]]を称えた者に直接[[本願力]]を及ぼすためその[[功徳]]は[[諸行]]に勝れ、また、[[阿弥陀仏]]がすべての人々を救おうという思いのもとに[[本願]]として選定した[[称名念仏]]であるため[[諸行]]に比してもっとも修し易いことを明らかにしている。[[法然]]による創唱とはいえ、[[勝易念仏]]たらしめる主格は我々[[凡夫]]ではなく、[[阿弥陀仏]]であるという点が肝要である。なお、厳密な意味では[[勝易念仏]]と[[勝劣の義]]・[[難易の義]]は全同とは言い得ない。<br /> ----<br /> 【参考】林田康順「法然上人〈選択思想〉と〈勝劣難易二義〉の位置」（『仏教論叢』四三、一九九九）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[勝劣の義]]、[[難易の義]]<br /> ----<br /> 【執筆者：林田康順】</div>

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