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=じょねんほうほう／助念方法=
[[念仏]]を修するうえで、その手助けとなる方法のこと。[[源信]]が『[[往生要集]]』中の大文第五に[[助念方法]]として①方処[[供具]]②[[修行]]相貌③[[対治]]懈怠④[[止悪修善]]⑤[[懺悔]]衆罪⑥[[対治]]魔事⑦惣結要行の七つをあげている。①方処[[供具]]では、[[念仏]]を行う場所・[[供物]]・[[道具]]について説く。②[[修行]]相貌では、[[念仏]]者の姿・心構えをいい、[[四修]]（[[長時修]]・<ruby>慇重<rt>おんじゅう</rt></ruby>修・[[無間修]]・[[無余修]]）と[[三心]]（[[至誠心]]・[[深心]]・[[回向発願心]]）を挙げている。③[[対治]]懈怠では、怠惰な心を抑える方法として、[[修行]]中に怠け心が起こったならば三途の苦しみと[[浄土]]の[[快楽]]とを比較して、その心を励ますことを説く。④[[止悪修善]]では、戒を持って悪を止め、善を修すことを説く。⑤[[懺悔]]衆罪では、多くの犯した罪を[[懺悔]]することを説く。⑥[[対治]]魔事では、[[修行]]を防げる悪魔の仕業を退治することを説く。⑦惣結要行では、大[[菩提心]]・護[[三業]]・[[深心]]・至誠・常念の[[浄業]]をあげ、「[[往生]]の業には、[[念仏]]を本となす」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J15_0108 浄全一五・一〇八上]／[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V84.0067a.html 正蔵八四・六七上]）としている。[[源信]]は『[[往生要集]]』で[[世親]]の[[五念門]]を採用し、[[往生]]の[[正行]]を[[念仏]]（正修[[念仏]]）としているが、[[往生]]の大事を成就するためには、様々な行によってそれを補助しなければならないとの見地から、この[[助念方法]]を立て、正修[[念仏]]と[[助念方法]]との正助合行を実践体系としている。[[法然]]は『[[選択集]]』四において、[[念仏]]を助成するための一切の行為を[[異類の助業]]としているが、これらは『[[往生要集]]』の[[助念方法]]に依ったものであるとしている。
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【参照項目】➡[[同類の助業・異類の助業]]
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【執筆者：和田典善】

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助念方法 - 版の履歴

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