http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E5%86%99%E7%B5%8C%E4%BC%9A 2026-05-11T09:25:02Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E5%86%99%E7%B5%8C%E4%BC%9A&diff=9413&oldid=prev 2018-03-30T06:26:47Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:26時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=しゃきょうえ／写経会=<br /> [[発願]]・報恩・[[追善]]などのために仏典（経律論）を書写して[[供養]]する[[法会]]。[[写経]]は書写した仏典をもいい、もとはその仏典を&lt;ruby&gt;伝弘&lt;rt&gt;でんぐ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;・[[読誦]]・講究するためのものであったが、『[[法華経]]』などに[[写経]]の[[功徳]]が述べられているので、後に国家の安寧、[[追善]][[供養]]、自己の得脱などのために行われた。日本では天武天皇二年（六七三）&lt;ruby&gt;川原寺&lt;rt&gt;かわらでら&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;で&lt;ruby&gt;書生&lt;rt&gt;てかき&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;（[[写経]]生）を&lt;ruby&gt;聚&lt;rt&gt;あつ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;めて[[一切経]]を書写したのが[[写経会]]の始まりという（『日本書紀』二九、『日本古典文学大系』六八、四一一）。[[光明]]皇后の皇后宮職が[[写経]]所を経営し、則天武后の造寺造仏[[写経]]に劣らぬ多量の[[一切経]]を保有しようとする熱意により行われた。平安期になって、天皇・貴族などは、&lt;ruby&gt;頓写&lt;rt&gt;とんしゃ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;経（巻数の多い経典を[[写経]]する人が分担しあって定めた時間内に書写する）、&lt;ruby&gt;漸写&lt;rt&gt;ぜんしゃ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;経（多日にわたって書写する）、[[一筆経]]（一人で大部の経典を書写する）、装飾経の平家[[納経]]などで[[功徳]]を積んだ。文治四年（一一八八）[[後白河法皇]]の&lt;ruby&gt;河東押小路&lt;rt&gt;かとうおしのこうじ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;殿（当時の院御所）で「&lt;ruby&gt;[[如法経]]&lt;rt&gt;にょほうきょう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;[[供養]]」を修すときに、[[法然]]は『[[法華経]]』を一定の[[法式]]に則って書写する先達を勤めた（『[[四十八巻伝]]』九、聖典六・九五）。元久元年（一二〇四）[[後白河法皇]]の一三[[回忌]]に、[[蓮華王院]]（[[三十三間堂]]）で「[[浄土三部経]]」の書写と[[六時礼讃]]を修したが、このときに[[法然]]は法華の[[如法経]]に&lt;ruby&gt;準&lt;rt&gt;なぞら&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;えて『[[浄土三部経如法経次第]]』の法則を考案して厳修した。このときより追福のために[[善根]]を修すようになったという（『[[四十八巻伝]]』一〇、聖典六・一一三～六／昭法全八二六～九）。また現在は経典（[[四誓偈]]・[[歎仏頌]]）のみならず、[[善導]]の[[往生礼讃偈]]・[[発願文]]と[[法然]]の[[法語]]をも仏典として書写している。[[知恩院]]では[[法然]]の七五〇年[[遠忌]]に際し『[[一枚起請文]]』の[[写経会]]を開催し、[[増上寺]]では昭和五四年（一九七九）に[[善導]]の一三〇〇[[回忌]]のお待ち受けに「[[十四行偈]]」の[[写経会]]を修した。近年の[[写経]]は修養のために行われ、そのときには、&lt;ruby&gt;[[塗香]]&lt;rt&gt;ずこう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;をして、堂内に香を焚き、[[荘厳]]して、料紙に息がかからないように&lt;ruby&gt;[[覆子]]&lt;rt&gt;ぶくす&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;（&lt;ruby&gt;覆面瓠&lt;rt&gt;ふくめんこ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;）をすることもあり、経文を一行一七字に書写し、[[写経]]が終われば[[本尊]]前に[[納経]]し、[[増上寺]]では『[[法事讃]]』の「送経の文」を唱え（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J04_0032 浄全四・三二上]）、その後期日を選んで[[経塚]]に埋経する[[供養]]会を行っている。また本経（写本の原本）を写し、あるいは[[写経]]用紙を上にのせて上からなぞって[[写経]]する方法もある。<br /> ----<br /> 【資料】「頓写如法経法要」（『声明並特殊法要集』増上寺、一九四一）、「頓写会」（『一遇』一遇会、一九七四）<br /> ----<br /> 【参考】『古事類苑』宗教部一（吉川弘文館、一九八二）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[写経]]<br /> ----<br /> 【執筆者：西城宗隆】</div>

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