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=えんち／円智=

==一==
一[[三世]]紀後半頃、生没年不明。徳治三年（一三〇八）までは生存していたとされる。一説では正安三年（一三〇一）没。号は<ruby>恵顗<rt>えぎ</rt></ruby>。素月房。[[金戒光明寺]]五世。出生地は但馬国、平家の出であるという。両親の死後、[[金戒光明寺]]四世[[恵尋]]のもとで[[出家]]した。天台教学を学んだ後、[[恵尋]]の[[円頓戒]]復興運動に賛同。諸国を歴訪し、諸宗の教学にも通暁した。[[良暁]]・[[定慧]]に師事して[[浄土教]]への理解を深め、帰京後は[[金戒光明寺]]五世となった。一説によると、同寺が[[紫雲]]山[[光明寺]]と号したのは彼の代からとされる。
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【資料】『伝信和尚伝』（『続天台宗全書』史伝二）、『鎮流祖伝』四（浄全一七）、『黒谷光明寺誌要』（浄全二〇）
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【参考】藤本了泰「黒谷金戒光明寺寺史の一考察—恵尋、恵顗の行業、寺門の三展開、寺号の事—」（正大紀要三〇・三一合併、一九四〇）
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【執筆者：加藤弘孝】

==二==
—延文二年（一三五七）三月二七日。[[知恩院]]一一世。[[西阿]]の[[法灯]]を継いで[[知恩院]]一一世となる。[[誓阿]][[普観]]に跡を譲った後、鳥羽[[法伝寺]]に幽棲した。[[法伝寺]]は当初法田寺と号し[[真言宗]]であったが、[[円智]]が岩屋金峰寺の[[不動明王]]の霊夢を感得して、ここに[[阿弥陀堂]]を建立し、[[念仏]][[弘通]]に努めたことにより[[法伝寺]]と改めたと伝える。また、山科[[阿弥陀寺]]を[[開基]]。元亨元年（一三二一）に開版された『[[和語灯録]]』と『[[決疑鈔]]』に刊記を記している[[円智]]と同一人物と推定される。
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【資料】『鎮流祖伝』四（浄全一七）、『総系譜』上、『華頂誌要』（共に浄全一九）、『蓮門精舎旧詞』五（続浄一八）、『浄土宗寺院由緒書』上（『増上寺史料集』五）
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【執筆者：曽田俊弘】

==三==
生没年不明。中阿。[[義山]]良照の同門とされることから、一七世紀中頃から後期の人。近江国大津の人で、一二歳のときに円立の[[弟子]]となり[[受戒]]する。後に武陽、[[岩槻]][[浄国寺]]において[[聞証]]に師事し、[[義山]]の同門となった。その後、草津[[正定寺]]（滋賀県草津市）に住して[[教化]]に励んだが、母が年老いたために故郷に戻った。そのとき、[[義山]]が[[円智]]をつれて当時京都の[[浄教寺]]に住していた[[聞証]]を訪ねたところ、『[[四十八巻伝]]』の注釈をせよとの指示を受け、[[義山]]と共に『[[円光大師行状画図翼賛]]』の執筆にとりかかるも志半ばで病に倒れ没した（『[[翼賛]]』は[[義山]]が志を次いで完成させた）。他にも『[[西方]]要決略注』『[[当麻曼陀羅]]<ruby>捫象<rt>ぼんぞう</rt></ruby>』一四巻を記したとされる。
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【資料】『翼賛』序（浄全一六）、『総系譜』（浄全一九）
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【参考】井川定慶『法然上人絵伝の研究』（法然上人伝全集刊行会、一九六一）、大島泰信編『浄土宗史』（浄全二〇）
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【参照項目】➡[[円光大師行状画図翼賛]]
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【執筆者：郡嶋昭示】

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