http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E5%85%AD%E9%81%93 2026-04-25T12:02:10Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E5%85%AD%E9%81%93&diff=18248&oldid=prev 2018-03-30T06:35:47Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:35時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=ろくどう／六道=<br /> すべての[[衆生]]が生前の業の報いによって&lt;ruby&gt;赴&lt;rt&gt;おもむ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;く六種の[[輪廻]]の[[世界]]のこと。Ⓢṣaḍ-gatiの訳。&lt;ruby&gt;[[六趣]]&lt;rt&gt;ろくしゅ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;ともいう。①&lt;ruby&gt;[[地獄]]道&lt;rt&gt;じごくどう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;（生前に犯した悪しき罪業によって堕ちる、地下にある筆舌に尽くせない苦しみを受ける[[世界]]）、②&lt;ruby&gt;[[餓鬼]]道&lt;rt&gt;がきどう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;（生前の物惜しみなどの罪業で堕ちる、飢渇に苦しむ[[世界]]）、③&lt;ruby&gt;[[畜生]]道&lt;rt&gt;ちくしょうどう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;（生前の罪業により堕ちる、自己保存のために互いを餌食とし合う苦しみ多い動物の[[世界]]）、④&lt;ruby&gt;[[阿修羅]]道&lt;rt&gt;あしゅらどう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;（[[修羅]]道ともいう。生前に戦闘を好み、&lt;ruby&gt;慢心&lt;rt&gt;まんしん&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;・&lt;ruby&gt;猜[[疑心]]&lt;rt&gt;さいぎしん&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;の強かった者が堕ちる、常に&lt;ruby&gt;闘争&lt;rt&gt;とうそう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;を繰り返す[[世界]]）、⑤&lt;ruby&gt;人道&lt;rt&gt;にんどう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;（人間の[[世界]]）、⑥&lt;ruby&gt;[[天道]]&lt;rt&gt;てんどう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;（[[天人]]の[[世界]]）の六つ。古代インドでは当初、人は死後、天の王国に至り、[[無常]]の幸福を享楽すると考えられていたが、やがて悪[[行者]]が赴く場所として[[地獄]]が現れ、[[輪廻]]・業思想の発達と共に、人間や動物も生まれ変わる対象となった。これが[[仏教]]に取り入れられ、飢渇に苦しむ[[祖霊]]としての[[餓鬼]]を加えた五道（五趣、[[阿修羅]]を除く）として成立した（『雑[[阿含]]経』一六、[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V02.0112b.html 正蔵二・一一二中]）。また、かつては神の一部であった[[阿修羅]]を加えて[[六道]]とする説も生まれた。この中、[[地獄]]・[[餓鬼]]・[[畜生]]を[[三悪道]]、[[阿修羅]]・人・天を三善道ともいう（『[[大智度論]]』三〇、[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V25.0280a.html 正蔵二五・二八〇上]）。五道・[[六道]]の相違、および[[餓鬼]]・[[畜生]]の順序の前後に関しては諸経論で異同がある。日本[[仏教]]では[[六道]]説が一般的で、[[信仰]]対象としての[[六観音]]・[[六地蔵]]、死者[[儀礼]]としての[[六道銭]]などはこれに由来する。<br /> ----<br /> 【参考】壬生台舜「六道説に関する二、三の問題について」（坂本要編『地獄の世界』渓水社、一九九〇）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[輪廻]]、[[三界]]、[[六観音]]、[[六地蔵]]<br /> ----<br /> 【執筆者：榎本正明】</div>

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