http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E5%85%A5%E6%B0%B4%E5%BE%80%E7%94%9F 2026-05-13T11:54:41Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E5%85%A5%E6%B0%B4%E5%BE%80%E7%94%9F&diff=10077&oldid=prev 2018-03-30T06:27:02Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:27時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=じゅすいおうじょう／入水往生=<br /> [[現世]]を厭わしく感じ、すぐに[[浄土]]に[[往生]]したいという気持ちの高まりから、水中に身を投じて、[[極楽]][[往生]]を遂げること。自ら進んでいのちを断つことを[[捨身往生]]といい、これには焼身・入水・[[断食]]・&lt;ruby&gt;縊頸&lt;rt&gt;いけい&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;・自害などがある。平安後期の[[浄土教]]の隆盛に伴い、日本では[[往生]]するために焼身・入水を行う人々が現れた。それらは各種[[往生伝]]や文学作品にも見ることができ、鴨川、桂川、天王寺西海は入水の代表的な場所であった。[[法然]]伝の中にも、『[[十巻伝]]』『[[正源明義鈔]]』『[[法然上人秘伝遠流記]]』には、[[法然]]が&lt;ruby&gt;神崎&lt;rt&gt;かんざき&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;の地で[[教化]]した遊女が[[入水往生]]したことが書かれている。また『[[法然上人秘伝]]』下には、江口神崎の遊女であった徳来が、先立ったわが子と共に[[一仏浄土]]に迎えられることを願って、十遍の[[念仏]]を称え入水したことが記されている。<br /> ----<br /> 【参考】堀一郎『我が国民間信仰史の研究』二・宗教史編（創元社、一九五三）、石田瑞麿『往生の思想』（『サーラ叢書』一六、平楽寺書店、一九六八）、梅渓昇「法然遺跡寺院としての如来院の活動について—付、西明寺について—」（藤堂恭俊博士古稀記念『浄土宗典籍研究』研究篇、同朋舎、一九八八）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[捨身往生]]<br /> ----<br /> 【執筆者：平間理俊】</div>

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