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入出二門 - 版の履歴
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<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:30時点における版</td>
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Seishimaru
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2018年3月30日 (金) 06:30に192.168.11.48による
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<p><b>新規ページ</b></p><div>=にゅうしゅつにもん／入出二門=<br />
[[五念門]]を修した結果として得られる五[[功徳]]門の前[[四門]]を入門とし、第[[五門]]を出門とした総称。入門は上求[[菩提]]、出門は下化[[衆生]]のことである。[[世親]]『[[往生論]]』では[[五念門]]の[[功徳]]として①<ruby>近門<rt>ごんもん</rt></ruby>②<ruby>[[大会]]衆門<rt>だいえしゅもん</rt></ruby>③宅門④屋門⑤<ruby>園林遊戯地<rt>おんりんゆげじ</rt></ruby>門の[[五門]]を説く。このうち①～④が入門であり、⑤が出門である。①近門とは、[[礼拝]]門の[[功徳]]で[[浄土]]に[[往生]]すること。②[[大会]]衆門とは、[[讃歎]]門の[[功徳]]で[[極楽]]の[[大会]]衆に入ること。③宅門とは、作願門の[[功徳]]で[[蓮華蔵世界]]に入ること。④屋門とは、[[観察]]門の[[功徳]]で種々の法味楽を<ruby>受用<rt>じゅゆう</rt></ruby>すること。以上の[[四門]]を成就することを[[自利]]行成就という。⑤園林遊戯地門とは、[[回向]]門の[[功徳]]で[[遊戯神通]]をもって[[教化]]地に至り、[[本願力]]をもって[[回向]]すること。この⑤が出門であり、[[利他]]行成就という。[[世親]]はこの[[入出二門]]を修すことで、[[自利]][[利他]]の行が完成し、速やかに正[[等覚]]を成就することができると指摘する。[[曇鸞]]は『[[往生論註]]』下で、入四種門（[[自利]]行）と出第[[五門]]（[[利他]]行）の関係について、[[自利]][[利他]]成就して早[[作仏]]を得るのは、[[阿弥陀仏]]を[[増上縁]]としてその[[本願力]]によって成就するのであると指摘している。<br />
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【参考】石川琢道『曇鸞浄土教形成論』（法蔵館、二〇〇九）<br />
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【参照項目】➡[[五念門]]<span style="border: 1px solid;color: white;background-color: black;font-weight: bold;">一</span><br />
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【執筆者：後藤史孝】</div>
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