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兎角 - 版の履歴
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2018-03-30T06:30:15Z
<p>1版 をインポートしました</p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
<tr style='vertical-align: top;' lang='ja'>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:30時点における版</td>
</tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div>
</td></tr></table>
Seishimaru
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2018年3月30日 (金) 06:30に192.168.11.48による
2018-03-30T06:30:15Z
<p></p>
<p><b>新規ページ</b></p><div>=とかく／兎角=<br />
現実にはないものをあるかのように間違って[[認識]]すること、あるいは現実には全く存在しないことを<ruby>兎<rt>うさぎ</rt></ruby>の角に喩えていう。兎に角は存在しないが、耳を角と誤認することから、誤った[[分別]]や[[執着]]の対象の例。同じような喩えとして、<ruby>亀毛<rt>きもう</rt></ruby>（亀には毛がないが、水中の藻などが付着して毛に見える）がある。『<ruby>入楞伽<rt>にゅうりょうが</rt></ruby>経』には、「仏、[[大慧]]に告げたまわく、亦法なきに、而も[[言説]]を説くことあり。謂わく、[[兎角]]…等は、[[世間]]の中に於いて[[言説]]あり。[[大慧]]、彼の[[兎角]]は有に非ず無に非ざるに、而も[[言説]]を説く」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V16.0534b.html 正蔵一六・五三四中]）とあり、ここでは[[言説]]としては存在するが、実際には存在しないものの喩えとして[[兎角]]等が出てきている。<br />
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【資料】『大智度論』一、『中論』二<br />
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【執筆者：薊法明】</div>
192.168.11.48