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作意 - 版の履歴
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2018-03-30T06:24:17Z
<p>1版 をインポートしました</p>
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<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:24時点における版</td>
</tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div>
</td></tr></table>
Seishimaru
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2018年3月30日 (金) 06:24に192.168.11.48による
2018-03-30T06:24:17Z
<p></p>
<p><b>新規ページ</b></p><div>=さい／作意=<br />
注意すること。自ら注意を向けること。<ruby>心所<rt>しんじょ</rt></ruby>法の名。Ⓢmanaskāra。俱舎では十大地法の心所の一つ。[[唯識]]では五遍行の心所の一つ。『[[俱舎論]]』七では[[作意]]を、自相[[作意]]、<ruby>共相[[作意]]<rt>ぐそうさい</rt></ruby>、<ruby>勝解[[作意]]<rt>しょうげさい</rt></ruby>の三種に分け（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V29.0040a.html 正蔵二九・四〇上]）、『[[瑜伽]]論』三三では、了相・勝解・遠離・摂楽・[[観察]]・<ruby>[[加行]]究竟<rt>けぎょうくきょう</rt></ruby>・[[加行]]究竟果の七種に分ける（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V30.0465b.html 正蔵三〇・四六五中]～下）。[[作意]]は、一切の<ruby>心王<rt>しんのう</rt></ruby>（心の働きの本体）に随伴して起こる心作用であって、心を覚醒せしめ、外部の対象に向かい、注意を向けさせる精神作用のことである。<br />
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【資料】『大乗荘厳経論』七、『顕揚聖教論』三、良栄理本『東宗要見聞』第四見聞<br />
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【執筆者：薊法明】</div>
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