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=じゅうれん／住蓮=
—建永二年（一二〇七）二月九日。[[法然]]の直[[弟子]]。陸奥寺主実遍の息。建久三年（一一九二）の[[後白河法皇]]の[[追善]]には[[安楽]]房<ruby>[[遵西]]<rt>じゅんさい</rt></ruby>とともに[[六時礼讃]]を修し、またともに[[東山]]<ruby>[[霊山寺]]<rt>りょうぜんじ</rt></ruby>では[[別時念仏]]に加わっている。[[元久の法難]]においては、[[法然]]が門下を戒めた元久元年（一二〇四）の『[[七箇条制誡]]』に門下として名を連ねた一九〇名の一六番目に署名している。そして翌二年には<ruby>[[藤原隆信]]<rt>ふじわらのたかのぶ</rt></ruby>の臨終に[[遵西]]と[[善知識]]をつとめている。続く翌三年二月になると、[[興福寺]]の<ruby>[[五師]]三綱<rt>ごしさんごう</rt></ruby>によって、[[法然]]をはじめ、成覚房[[幸西]]、法本房[[行空]]、[[遵西]]らとともに、罪科に処せられるよう訴えられた。このとき[[行空]]は[[法然]]に[[破門]]されたが、[[住蓮]]らは直接の科を免れたようである。ところが、同年一二月[[後鳥羽上皇]]が熊野臨幸の間、[[住蓮]]は、[[遵西]]と[[東山]]<ruby>鹿<rt>しし</rt></ruby>ヶ<ruby>谷<rt>たに</rt></ruby>で[[六時礼讃]]を唱えた。これによってさまざまな風聞のうちに、上皇の<ruby>小御所<rt>こごしょ</rt></ruby>の女房ら二人の女人が[[出家]]した。これらが上皇の怒りに触れ、翌建永二年二月[[遵西]]は京都<ruby>六条河原<rt>ろくじょうがわら</rt></ruby>で、そして[[住蓮]]は近江国<ruby>馬渕<rt>まぶち</rt></ruby>（滋賀県近江八幡市）で斬罪となった。さらに[[法然]]らは流罪に処された。これが後に[[建永の法難]]といわれた。
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【資料】東京大学史料編纂所編『大日本史料』四—八・建永元年二月一四日条（『三長記』）、同四—九・承元元年二月一八日条（『明月記』、『皇帝紀抄』、『愚管抄』）、『四十八巻伝』一二、三三（聖典六）
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【参考】三田全信『成立史的法然上人諸伝の研究』（平楽寺書店、一九七六）
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【参照項目】➡[[建永の法難]]、[[遵西]]、[[松虫・鈴虫]]
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【執筆者：野村恒道】

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住蓮 - 版の履歴

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