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住吉信仰 - 版の履歴
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Seishimaru
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2018年3月30日 (金) 06:27に192.168.11.48による
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<p><b>新規ページ</b></p><div>=すみよししんこう／住吉信仰=<br />
大阪市住吉区の住吉大社に対する[[信仰]]。祭神は、筒男三神（<ruby>底筒男命<rt>そこつつのおのみこと</rt></ruby>・<ruby>中筒男命<rt>なかつつのおのみこと</rt></ruby>・<ruby>表筒男命<rt>うわつつのおのみこと</rt></ruby>）で、住吉大神と総称される。また<ruby>神功<rt>じんぐう</rt></ruby>皇后は新羅遠征に際して三神から神威を得て、戦わずして降伏せしめたことから、住吉大社では<ruby>息長足姫命<rt>おきながたらしひめのみこと</rt></ruby>（神功皇后）も祭神に加えられ、各地の住吉神社も同様の祭神である場合が多い。神功皇后の故事から、海上交通の守護神として[[信仰]]を集め、海上航路の要所や漁民たちの守護として、大阪湾や瀬戸内海、日本海など沿岸地帯を中心に全国へ広まった。また農業や[[和歌]]の神徳に対する[[信仰]]もある。住吉大社には、伝統芸能の住吉踊りが伝わっている。その起源は神功皇后が朝鮮半島から帰国した際に、難波<ruby>吉士<rt>きし</rt></ruby>氏が一族に伝わる氏舞を踊ったことが始まりとされ、中世に住吉大社の[[神宮寺]]から住吉踊りが広まったことから、僧衣を着用した踊り手が登場する。承元年間（一二〇七—一二一一）には、配流となった[[法然]]が四国から戻る途中で嵐にあったので、住吉大明神に安全航海を[[祈願]]したところ住吉に安着し、同地の[[一運寺]]に逗留して民衆を[[教化]]したという。<br />
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【参考】西本泰『住吉大社』（学生社、一九七七）、上田正昭『住吉と宗像の神』（筑摩書房、一九八八）、住吉大社編『住吉大社 改訂新版』（学生社、二〇〇二）、真弓常忠『住吉信仰—いのちの根源、海の神—』（朱鷺書房、二〇〇三）<br />
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【執筆者：大澤広嗣】</div>
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