http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E4%BA%94%E9%87%8D%E8%87%AA%E8%A8%BC%E9%96%80%E4%BC%9D 2026-05-11T10:19:08Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E4%BA%94%E9%87%8D%E8%87%AA%E8%A8%BC%E9%96%80%E4%BC%9D&diff=5507&oldid=prev 2018-03-30T06:23:45Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:23時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=ごじゅうじしょうもんでん／五重自証門伝=<br /> [[浄土宗]][[僧侶]]の自覚を証得するための五重[[伝法]]をいう。入門した浅学の者が「[[安心]]」（[[信仰]]）を確立するための[[伝法]]。「浅学[[相承]]」ともいう。「[[宗脈化他門伝]]」「[[碩学相承]]」に対する[[伝法]]用語。この五重[[伝法]]を受けることによって[[僧侶]]の資格を得る。道誉[[貞把]]と感誉[[存貞]]の道感二師は[[箇条伝法]]を制定して、五重と宗脈を二回に分けて[[相伝]]する略式の[[伝法]]を行った。[[貞把]]は五重を五箇条とし、[[存貞]]は五重を九箇条とした（[[林彦明]]『[[五重大会勧誡講録]]』五四、[[知恩院]]、二〇〇九）。[[聖冏]]の『[[五重指南目録]]』の五十五箇条の[[口伝]]のなかから浅学者のために[[選択]]したが、主として法儀に関するものが多く、[[宗義]][[行相]]に関するものが少ない。寛文一一年（一六七一）の[[檀林]]会議で、五重は[[入寺]]して修学五年、宗脈は一〇年と定めた（「[[山門]]通規」『[[増上寺史料集]]』三、八）。この感誉流九箇条の[[伝目]]中に、第三「[[五重自証門伝]]」がある。『[[吉水]]&lt;ruby&gt;瀉瓶訣&lt;rt&gt;しゃびょうけつ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;』二には自証門といい、自証[[往生]]の伝・自証[[成仏]]の伝ともいい、第一[[塗香]]、第二[[坐具]]、第三自証門、第四[[授手印]]、第五[[五通]]、第六[[十念]]、第七三種病人、第八未[[回向]][[声聞]]、第九気息と配当されている（『[[伝灯輯要]]』八四五）。[[現行]]の[[伝宗伝戒道場]]では、[[五重自証門伝]]と[[宗脈化他門伝]]を伝授している。<br /> ----<br /> 【参考】鈴木霊真『浄宗伝法各流伝目集』（私家版、一九五二）、恵谷隆戒『浄土教の新研究』（山喜房仏書林、一九七六）、服部英淳『増上寺伝法勧誡講録』（増上寺、一九九一）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[五重相伝]]、[[宗脈化他門伝]]、[[浅学相承・碩学相承]]<br /> ----<br /> 【執筆者：西城宗隆】</div>

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