http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E4%BA%94%E6%AE%B5%E6%B3%95 2026-06-15T10:33:51Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E4%BA%94%E6%AE%B5%E6%B3%95&diff=5615&oldid=prev 2018-03-30T06:23:51Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:23時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=ごだんほう／五段法=<br /> 江戸時代初期に[[真宗]]で創造された[[説教]]の型。[[天台宗]]の[[三周説法]]（[[法説]]・[[譬喩]]・[[因縁]]）を基に「[[讃題]]・[[法説]]・[[譬喩]]・[[因縁]]・[[結勧]]（結弁）」の[[五段法]]を作る。[[浄土宗]]では、「[[讃題]]・&lt;ruby&gt;[[法説]]&lt;rt&gt;ほっせつ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;・[[譬喩]]説・[[因縁]]説・&lt;ruby&gt;[[合釈]]&lt;rt&gt;がっしゃく&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;」という型を作った。また、これに[[序説]]と&lt;ruby&gt;[[結勧]]&lt;rt&gt;けっかん&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;を加えた「[[讃題]]・[[序説]]・[[法説]]・[[譬喩]]説・[[因縁]]説・[[合釈]]・[[結勧]]」は[[七段法]]といわれる。これは『[[十二部経]]』（[[十二分教]]）の&lt;ruby&gt;尼陀那&lt;rt&gt;にだな&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;（[[因縁]]）、&lt;ruby&gt;阿波陀那&lt;rt&gt;あばだな&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;（[[譬喩]]）に発し、[[天台宗]]の&lt;ruby&gt;[[安居院]]&lt;rt&gt;あぐい&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;流[[唱導]]を経て[[五段法]]の型が作られたものである。かつてこの型の修得が[[布教]]家の必須条件であった。[[浄土宗]]では、つとに讃誉[[牛秀]]の『[[説法色葉集]]』一〇巻（流布本『[[説法式要]]』一一巻）の巻一に[[説教]]の型を示唆している。[[談義]]、四事（声・弁・才・博）、八事（音・弁・行・徳・福力・智恵・[[慈悲]]・[[道心]]）などが導入され、[[譬喩]][[因縁]]談を[[説教]]に用いるべきことも説かれている。<br /> ----<br /> 【参考】関山和夫『説教の歴史的研究』（法蔵館、一九七三）、大昌寺編『説法色葉集』（青史出版、二〇〇五）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[牛秀]]、[[三周説法]]、[[説法式要]]、[[節談説教]]、[[説教]]<br /> ----<br /> 【執筆者：関山和夫】</div>

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