http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E4%BA%94%E5%81%9C%E5%BF%83%E8%A6%B3 2026-05-11T09:28:08Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E4%BA%94%E5%81%9C%E5%BF%83%E8%A6%B3&diff=5567&oldid=prev 2018-03-30T06:23:47Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:23時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=ごじょうしんかん／五停心観=<br /> [[修道]]法の一つ。[[煩悩]]とそれに対する[[対治]]法のこと。①自他の肉体の不浄なさまを観じて[[貪欲]]の心を停止する[[不浄観]]、②すべての生きものに[[慈悲]]の心を起こして[[瞋恚]]を停止する[[慈悲]]観、③すべての事象は原因と条件によって生ずるという[[道理]]を観じて[[愚痴]]の心を停止する[[縁起]]観（[[十二因縁]]観とも）、④人間の構成要素である[[十八界]]の諸法はすべて地水火風空識の和合したもので実体はないと観じて我見・我慢を停止する界[[分別]]観（界[[方便]]観とも）、⑤呼吸を数えて散乱する心を停止する&lt;ruby&gt;数息&lt;rt&gt;すそく&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;観（持息念、安那般那念とも）の[[五観]]のこと。伝統的な[[修道]]体系を説く『[[俱舎論]]』ではこの中の[[不浄観]]と数息観を重視し、また聖者の位に至らない[[凡夫]]の段階で修する[[修道]]法であると説く。また[[修道]]を主題とする禅経類にも同様の[[五門]]禅が説かれ、ここでは四番目の界[[分別]]観に代わって仏身を念ずる[[念仏]]観をあげる。『[[坐禅]][[三昧]]経』（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V15.0271c.html 正蔵一五・二七一下]、二七六上）には貪・瞋・痴・散乱の四惑障を等しくもつ多くの人々、あるいは重罪を犯した人のため、また[[智顗]]の『禅[[波羅蜜]][[次第]]法門』（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V46.0502a.html 正蔵四六・五〇二上]）には、心が沈みがちなこと（沈昏闇塞障）、悪意で考える傾向（悪念[[思惟]]障）、強迫[[観念]]にかられること（境界逼迫障）の[[三障]]を除く[[観法]]とする。<br /> ----<br /> 【参考】大南龍昇「五停心観と五門禅」（関口真大編『仏教の実践原理』山喜房仏書林、一九七七）、小谷信千代「五停心観の成立過程」（『法と行の思想としての仏教』文栄堂、二〇〇〇）<br /> ----<br /> 【執筆者：大南龍昇】</div>

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