http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E4%BA%94%E4%B9%97%E6%96%89%E5%85%A5 2026-06-15T10:34:26Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E4%BA%94%E4%B9%97%E6%96%89%E5%85%A5&diff=5561&oldid=prev 2018-03-30T06:23:47Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:23時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

Seishimaru http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E4%BA%94%E4%B9%97%E6%96%89%E5%85%A5&diff=5560&oldid=prev 2018-03-30T06:23:47Z

<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=ごじょうさいにゅう／五乗斉入=<br /> [[阿弥陀仏]]の[[本願力]]によって、だれでもひとしく[[極楽浄土]]に[[往生]]すること。五乗とは、人・天・[[声聞]]・[[縁覚]]・[[菩薩]]という五種類の教えであり、ここではそれぞれの教えに対応する五種類の[[機根]]を意味する。[[善導]]が「かの仏および土、すでに報なりと言わば、報法は高妙にして、小聖すら&lt;ruby&gt;階&lt;rt&gt;のぼ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;り難し。垢障の[[凡夫]]云何が入ることを得ん」という問いを立て「もし[[衆生]]の垢障を論ぜば、実に欣趣し難し。正しく仏願に託して、以て強縁と作るに由って、五乗をして斉しく入らしむることを致す」（『[[観経疏]]』玄義分、聖典二・一八五～六／[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J02_0012 浄全二・一二上]）と答えている箇所に拠る。[[善導]]は当時の[[阿弥陀仏]][[信仰]]に対する批判を念頭に、[[衆生]]の[[機根]]のみを議論するならば[[凡夫]]が[[阿弥陀仏]]の[[浄土]]へ[[往生]]することはできないものの、[[阿弥陀仏]]の[[本願力]]が一切の根拠となることによってそれが可能になると主張している。<br /> ----<br /> 【参考】柴田泰山『善導教学の研究』（山喜房仏書林、二〇〇六）<br /> ----<br /> 【執筆者：大屋正順】</div>

192.168.11.48