http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E4%BA%8C%E5%B0%8A%E4%B8%80%E6%95%99 2026-05-10T14:31:39Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E4%BA%8C%E5%B0%8A%E4%B8%80%E6%95%99&diff=13621&oldid=prev 2018-03-30T06:30:57Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:30時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=にそんいっきょう／二尊一教=<br /> [[釈迦]]と[[弥陀]]の教説は説く側と説かれる側という関係にあるが、本来一つの教えであるという[[浄土宗]]の捉え方。[[二尊二教]]の対。[[二尊]]一致ともいう。[[良忠]]は『[[観経疏略鈔]]』一に「[[釈迦]]、[[弥陀]]の事を説くが故に能説所説を合して[[二尊教]]と云うなり。此れ乃ち[[二尊一教]]なり。有るが云わく、[[二尊二教]]なり。[[釈迦]]教とは[[要門]]（定散）なり、[[弥陀]]教とは[[弘願]]（[[四十八願]]）なり。今、此れは甘心せられず」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J02_0446 浄全二・四四六下]）といい、[[二尊二教]]を説く[[西山義]]を批判している。[[聖冏]]は『&lt;ruby&gt;[[糅鈔]]&lt;rt&gt;にゅうしょう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;』一〇に「自義は是れ[[二尊一教]]の義なり」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J03_0237 浄全三・二三七下]）といい、さらに[[聖聡]]も『[[大経直談要註記]]』四に「今[[釈迦]]一代の化儀は亦た[[浄土]]の一門を開くなり。[[釈尊]]は[[弥陀]]の願を説きたもうが故に[[二尊一教]]なり」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J13_0046 浄全一三・四六上]）といっている。<br /> ----<br /> 【資料】『伝通記』玄義分記二<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[二尊]]、[[二尊教]]、[[二尊二教]]<br /> ----<br /> 【執筆者：笠島崇信】</div>

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