http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E4%BA%8C%E5%8F%8C%E5%9B%9B%E9%87%8D 2026-05-06T22:31:07Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E4%BA%8C%E5%8F%8C%E5%9B%9B%E9%87%8D&diff=13605&oldid=prev 2018-03-30T06:30:57Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:30時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=にそうしじゅう／二双四重=<br /> [[親鸞]]の『[[教行信証]]』および『[[愚禿鈔]]』（『二巻鈔』）に示される[[教判]]。[[存覚]]の『六要鈔』『歎徳文』よりこの呼称がある。[[釈尊]]一代の教説は竪出・竪超・横出・横超の四つに分類されるという。このうち竪とは[[聖道]]門の教え、横とは[[浄土門]]の教えを指す。また出・横は権・実教の違いを示している。このような[[横竪]]の判釈は『[[楽邦文類]]』所説の桐江択瑛（一〇四五—一〇九九）を先例とするとみられている。なお、[[親鸞]]の[[教判]]論として『[[教行信証]]』六巻の相関関係より導き出された真仮偽判という理解もある。<br /> ----<br /> 【執筆者：能島覚】</div>

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