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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:22時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=くほんかいぼん／九品皆凡=<br /> 『[[観経]]』に説かれる九種（[[九品]]）の[[往生人]]は、みな[[仏滅]]後の[[五濁]]悪世の[[凡夫]]であるという[[善導]]『[[観経疏]]』玄義分における[[解釈]]。『[[観経]]』には、[[極楽浄土]]に[[往生]]する人に九種の階位があると説かれている。これについて古来さまざまな[[解釈]]があるが、いずれも&lt;ruby&gt;[[浄影寺]][[慧遠]]&lt;rt&gt;じょうようじえおん&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;のように、九種をすべて大小乗の&lt;ruby&gt;[[聖人]]&lt;rt&gt;しょうにん&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;と捉えたものであった。そこで[[善導]]は「『[[観経]]』の[[定善]]、および[[三輩]]上下の文意を看るに、すべてこれ仏世を去りたまいて後の、[[五濁]]の[[凡夫]]なり。ただ縁に遇うに異有るを以て、[[九品]]をして差別せしむることを致す。何ぞや、[[上品]]の三人は、これ大に遇える[[凡夫]]、[[中品]]の三人は、これ小に遇える[[凡夫]]、[[下品]]の三人は、これ悪に遇える[[凡夫]]なり」（聖典二・一七六～七／[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J02_0008 浄全二・八上]）と述べ、[[上品]]を大乗、[[中品]]を小乗、[[下品]]を悪に遇った[[凡夫]]であるとの見解を示した。すなわち[[善導]]は、[[往生人]]の九種（[[九品]]）の階位の差別は、出会った縁の善悪によるものであり、基本的には[[九品]]すべてが[[仏滅]]後の[[五濁]]悪世の[[凡夫]]に他ならないとした。<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[九品]]、[[古今楷定]]<br /> ----<br /> 【執筆者：吉水岳彦】</div>

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