http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E4%B8%AD%E9%81%93 2026-05-08T02:42:37Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E4%B8%AD%E9%81%93&diff=12337&oldid=prev 2018-03-30T06:29:23Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:29時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=ちゅうどう／中道=<br /> 相互に矛盾し対立する二つの事柄から離れること。極端な立場を離れたかたよりのない中正の道のこと。たとえば断と常の二見、あるいは有と無の二辺を離れたとらわれのないあり方のことである。初期[[仏教]]で[[四諦]]・[[八正道]]・[[十二因縁]]の理法が説かれ、これを正しく[[観察]]することが[[中道]]の正見であるという。[[苦行]]と[[快楽]]の両極端をきびしく排斥し、不苦不楽の[[中道]]のあり方を[[八正道]]の実践によって示している。偏見と[[執着]]を離れた[[中道]]こそ[[仏教]]の根本的立場である。[[龍樹]]は『[[中論]]』に、「衆[[因縁]]生法、我れ即ち是れ無と説く、亦た是れ仮名と為す、亦た是れ[[中道]]の義なり」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V30.0033b.html 正蔵三〇・三三中]）と説いて、[[縁起]]・無自性・空の同列に[[中道]]の実践理論を置いた。天台においては、空仮中の[[三諦]]観の[[教義]]を完成し、[[中道]]第一義・[[中道]][[妙観]]の教えに到達する。[[聖冏]]は『&lt;ruby&gt;[[糅鈔]]&lt;rt&gt;にゅうしょう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;』三六で、[[日想観]]を説明して、[[一心三観]]を行じて、[[中道]][[第一義諦]]観に入るべき教説を説示している。<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[八正道]]、[[空]]、[[三諦]]<br /> ----<br /> 【執筆者：勝崎裕彦】</div>

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