http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E4%B8%8D%E6%96%AD%E5%BF%B5%E4%BB%8F 2026-05-11T03:18:36Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E4%B8%8D%E6%96%AD%E5%BF%B5%E4%BB%8F&diff=14965&oldid=prev 2018-03-30T06:32:14Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:32時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=ふだんねんぶつ／不断念仏=<br /> 日時を決めて間断なく[[弥陀]]の[[名号]]を唱えること。[[常念仏]]ともいう。[[円仁]]が[[比叡山]]の[[常行堂]]において、日本で初めての[[不断念仏]]を修した。『[[三宝絵詞]]』下、比叡[[不断念仏]]の条に「もろこしより伝て、貞観七年より始め行へるなり。[[四種三昧]]の中には、常行[[三昧]]となづく。仲秋の風すゝしき時中旬の月明なるほど、十一日の暁より十七日の夜にいたるまで、不断に行せしむるなり」（仏全一一一・四六七上）とあるように、[[比叡山]]における[[不断念仏]]は天台家所説の[[四種三昧]]中の常行[[三昧]]として修されたものである。[[浄土宗]]においては、『[[四十八巻伝]]』八に「所々に[[別時念仏]]を修し、不断の[[称名]]を勤むること、源、[[上人]]の在世より起これり」（聖典六・八六）とあるように、[[別時]]行儀としての[[口称]][[念仏]]による[[不断念仏]]は、[[法然]]在世時より始まったもので、[[比叡山]]で修されていた常行[[三昧]]の[[不断念仏]]とはその趣を異にする。現在、[[知恩院]]をはじめ多くの[[寺院]]で、&lt;ruby&gt;[[長時修]]&lt;rt&gt;じょうじしゅ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;・&lt;ruby&gt;[[無間修]]&lt;rt&gt;むけんじゅ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;の意をもって[[常念仏]]が修されている。<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[七箇所不断念仏]]<br /> ----<br /> 【執筆者：加藤芳樹】</div>

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