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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:25時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=じょうぐぼだいげけしゅじょう／上求菩提下化衆生=<br /> [[菩薩]]が発す[[菩提心]]の内実を二句に分けて表現したもの。略して上求下化という。自らは[[成仏]]を希求して向上しつつ、翻って広く[[衆生]]を[[教化]]して[[仏道]]に導くこと。[[源信]]『[[往生要集]]』上末に「〔[[菩提心]]の〕[[行相]]は総じて之を謂わば[[作仏]]を願う心なり。亦た[[上求菩提下化衆生]]心と名く。別して之を謂わば[[四弘誓願]]なり」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J15_0069 浄全一五・六九下]／[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V84.0048c.html 正蔵八四・四八下]）といい、[[菩薩]]が仏になろうと願う本来の動機そのものであって、開けば[[四弘誓願]]となる。『大[[般若経]]』に「[[有情]]類の為に大[[菩提]]を求め、亦た[[菩提]]ある故に[[菩薩]]と名く」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V05.0403c.html 正蔵五・四〇三下]）というように、[[発菩提心]]とは[[菩薩]]の悲心の発露であり、下化[[衆生]]が上求[[菩提]]の源となる。こうした[[菩薩]]の個々の具体的な方策が、例えば[[阿弥陀仏]]の[[四十八願]]などの[[別願]]であり、[[法然]]『[[三部経釈]]』には「[[菩薩]]の道を行じ給いし時の&lt;ruby&gt;善巧&lt;rt&gt;ぜんぎょう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;[[方便]]のちかいみなこれまちまちなる事也」（聖典四・六／[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J09_0470 浄全九・四七〇下]）という。上求[[菩提]]は上求[[仏道]]、下化[[衆生]]は下度[[衆生]]などともいわれる。<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[菩薩]]、[[本願]]、[[菩提心]]<br /> ----<br /> 【執筆者：小澤憲雄】</div>

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