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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:25時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=じょうじんいちぎょうげしじっしょういっしょう／上尽一形下至十声一声=<br /> [[念仏]]の数の多少を表す語。[[善導]]『[[往生礼讃]]』に「[[信心]]求念するものをして上[[一形]]を尽し、下[[十声]]一声に至るまで仏[[願力]]をもって[[往生]]することを得やすからしむ」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J04_0356 浄全四・三五六下]／[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V47.0439b.html 正蔵四七・四三九中]）とあることによる。[[法然]]は『[[選択集]]』三で第十八願の「[[乃至]]」について「[[乃至]]と下至とその意これ一なり。『経』に[[乃至]]と云えるは、多より少に向かうの言なり。多とは上[[一形]]を尽す。少とは下[[十声]]一声等に至るなり」（聖典三・一二二／昭法全三二一）と[[解釈]]している。[[一形]]とは一生涯のこと、つまり多い場合は一生涯の[[念仏]]、少ない場合は[[十声]]一[[声の念仏]]ということであり、そのいずれでも[[往生]]の要因となることを説いた。<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[一形]]<br /> ----<br /> 【執筆者：曽田俊弘】</div>

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