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		<title>三懺悔 - 版の履歴</title>
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		<title>Seishimaru: 1版 をインポートしました</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;1版 をインポートしました&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='ja'&gt;
				&lt;td colspan='1' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← 古い版&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='1' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;2018年3月30日 (金) 06:24時点における版&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'&gt;&lt;div class=&quot;mw-diff-empty&quot;&gt;(相違点なし)&lt;/div&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Seishimaru</name></author>	</entry>

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		<title>2018年3月30日 (金) 06:24に192.168.11.48による</title>
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				<updated>2018-03-30T06:24:25Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新規ページ&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;=さんさんげ／三懺悔=&lt;br /&gt;
[[善導]]『[[往生礼讃]]』に説かれる①[[要懺悔]]・②[[略懺悔]]・③[[広懺悔]]の三つの[[懺悔]]のこと。[[五悔]]（[[懺悔]]・[[勧請]]・[[随喜]]・[[回向]]・[[発願]]）とも関連が深い。①[[要懺悔]]は[[日没]][[礼讃]]の中にある「[[至心]]に[[懺悔]]す。[[十方]]の仏に[[南無]]し[[懺悔]]す」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J04_0359 浄全四・三五九下]／[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V47.0440b.html 正蔵四七・四四〇中]）以下に[[五悔]]のうち[[懺悔]]・[[回向]]・[[発願]]が説かれ、[[十方]]諸仏に[[懺悔]]することで[[滅罪]]を願い、[[回向]]によって自他の[[往生]]を願い、[[発願]]によって[[弥陀]][[三尊]]や[[十方]]諸仏を[[見仏]]し、仏の[[本願力]]に乗じて[[西方浄土]]に[[往生]]するという。②[[略懺悔]]は[[中夜]][[礼讃]]の「[[至心]]に[[懺悔]]す」「[[至心]]に[[勧請]]す」等の頭句に始まる内容で、[[五悔]]が順々にすべて説かれている（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J04_0364 浄全四・三六四下〜]五下／[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V47.0442c.html 正蔵四七・四四二下〜]三上）。すなわち、この身を受けるまで積み重ねてきた[[十悪]][[五逆]]の業を[[懺悔]]し、[[輪廻]]から抜け出るために仏を[[勧請]]し、あらゆる[[善根]][[功徳]]を[[随喜]]し、[[極楽浄土]]に[[往生]]するためにその[[善根]]を[[回向]]して、[[往生]]して仏に&amp;lt;ruby&amp;gt;見&amp;lt;rt&amp;gt;まみ&amp;lt;/rt&amp;gt;&amp;lt;/ruby&amp;gt;えて[[六神通]]を得て、[[衆生]][[教化]]のために[[娑婆]][[世界]]に還ることを[[発願]]するという。③[[広懺悔]]は[[六時礼讃]]の後に説かれる「敬って&amp;lt;ruby&amp;gt;白&amp;lt;rt&amp;gt;もう&amp;lt;/rt&amp;gt;&amp;lt;/ruby&amp;gt;す」以下の内容で、[[十方]]の諸仏に加えて、十二部（分）経・諸[[菩薩]]・諸[[天人]]などあらゆる[[衆生]]に対して、過去から現在にいたるまでに数え切れないほどの罪を犯してきたことを、隠すことなくすべて[[懺悔]]告白し、作罪の中止を願って、[[阿弥陀仏]]へ[[帰依]]するものである（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J04_0374 浄全四・三七四下〜]五上／[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V47.0447a.html 正蔵四七・四四七上]～中）。[[広懺悔]]が説かれる直前に、[[上品]][[懺悔]]・[[中品]][[懺悔]]・[[下品]][[懺悔]]という三品の[[懺悔]]が説かれ、「[[上品]][[懺悔]]とは身の毛孔の中より血流れ、眼の中より血出る者を[[上品]][[懺悔]]と名づく。[[中品]][[懺悔]]とは、遍身に熱き汗、毛孔より出で、眼の中より血流るる者を[[中品]][[懺悔]]と名づく。[[下品]][[懺悔]]とは、遍身徹して熱く、眼の中より涙出ずる者を[[下品]][[懺悔]]と名づく」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J04_0374 浄全四・三七四上]～下／[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V47.0447a.html 正蔵四七・四四七上]）等と、[[浄土]]に[[往生]]するためには毛穴や眼からの流血・流涙を伴うような激しい[[懺悔]]が必要であることを力説している。ただし、続けて「流涙・流血をよくせずといえども、但だよく真心徹到すれば、即ち上と同じ」（前同）とあり、流涙・流血がない場合でも、真剣に心を尽くして[[懺悔]]すれば同様に[[滅罪]]できると述べている。また、[[良忠]]は『[[往生礼讃私記]]』に「要懺を始と為し、略懺を中と為し、広懺を下と為す。此の[[三懺悔]]は心に任せ、応に[[六時]]の礼に用ゆべし」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J04_0389 浄全四・三八九上]）と、[[三懺悔]]の用い方について述べている。&lt;br /&gt;
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【参考】福𠩤隆善「善導大師の懺悔思想」（『浄土宗学研究』一二、一九七九）&lt;br /&gt;
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【参照項目】➡[[広懺悔]]、[[発露懺悔]]、[[五悔]]&amp;lt;span style=&amp;quot;border: 1px solid;color: white;background-color: black;font-weight: bold;&amp;quot;&amp;gt;二&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
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【執筆者：工藤量導】&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>192.168.11.48</name></author>	</entry>

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