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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:26時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=しちなんしょうめつのほう／七難消滅の法=<br /> 七つの災難を除滅する法。[[法然]]『[[九条殿下の北政所へ進ずる御返事]]』で[[一向専修]]を勧めるにつき、その根拠の一つとして「また[[伝教大師]]の『[[七難消滅の法]]』にも、[[念仏]]を勤むべしと見えてそうろう」（聖典四・三七一／昭法全五三四）として挙げる。これは[[最澄]]の『[[七難]]消滅護国頌』（『[[伝教大師]]全集』四・三一五〜八所収）を指すようである。ただし、[[義山]]・[[素中]]『[[和語灯録日講私記]]』三では、「[[七難消滅の法]]とは註の如し。此の事しかと知らざる義なり。但し最勝講のとき、一段一段の間に[[念仏]]の入ること有り。若し其れ等を云ふこと歟。[[山門]]の衆中に尋ぬれども台家に[[七難消滅の法]]に直だに[[念仏]]申すと云ふこととくとは知らざる也と。案ずるに[[元祖]]の時分には有りしを後には絶へて彼宗にも伝はらざるにや」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J09_0766 浄全九・七六六下]）と述べて、何を指すのか不明とする。<br /> ----<br /> 【参考】那須英勝「『七難消滅の誦文』考」（印仏研究五九—一、二〇一〇）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[七難]]<br /> ----<br /> 【執筆者：齊藤舜健】</div>

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