http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E3%82%AD%E3%83%A3%E3%82%AB%E3%83%A9%E3%83%90%E3%82%A2 2026-05-10T23:23:15Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E3%82%AD%E3%83%A3%E3%82%AB%E3%83%A9%E3%83%90%E3%82%A2&diff=3571&oldid=prev 2018-03-30T06:22:21Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:22時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=キャカラバア／［悉曇：kha］［悉曇：va］［悉曇：ha］［悉曇：ra］［悉曇：a］=<br /> [[真言]][[密教]]において森羅万象を構成する要素である地・水・火・風・空の[[五大]]を[[象徴]]する五つの種字を列挙したもので、[[五輪塔]]や[[卒塔婆]]の頭部に記される五文字の[[梵字]]（&lt;ruby&gt;[[悉曇]]&lt;rt&gt;しったん&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;文字）、［[[悉曇]]：kha］（kha＝佉＝キャ）、［[[悉曇]]：va］（ha＝訶＝カ）、［[[悉曇]]：ha］（ra＝囉＝ラ）、［[[悉曇]]：ra］（va＝嚩＝バ／ヴァ）、［[[悉曇]]：a］（a＝阿＝ア）のこと。『大日経疏』住心品に「［[[悉曇]]：a］[[阿字]]門を地と為し、［[[悉曇]]：ra］嚩字門を水と為し、［[[悉曇]]：ha］囉字門を火と為し、［[[悉曇]]：va］訶字門を風と為し、［[[悉曇]]：kha］佉字門を空と為す」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V39.0586b.html 正蔵三九・五八六中]）とある。この五つの種字が[[象徴]]する内容については[[空海]]の『[[即身成仏]]義』に『大日経』の一文を釈して「[[阿字]]諸法本不生の義とは即ち是れ地大なり。嚩字離[[言説]]とは是れを水大と謂い、[[清浄]]無垢塵とは是れ則ち囉字火大なり。因業不可得とは訶字門風大なり。等[[虚空]]とは欠字の字相即ち空大なり」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V77.0382a.html 正蔵七七・三八二上]）とあるのをはじめ種々に説明され、［[[悉曇]]：kha］佉字は[[虚空]]の意のⓈkha、［[[悉曇]]：va］訶字は因の意のⓈhetu、［[[悉曇]]：ha］囉字は塵垢の意のⓈrajas、［[[悉曇]]：ra］嚩字は言語の意のⓈvāc、［[[悉曇]]：a］[[阿字]]は不生の意のⓈanutpādaの、それぞれ頭文字にちなむものなどと解説されている。板[[塔婆]]の表にはこの五文字を書き、裏面に[[大日如来]]（[[金剛]]界）の種字である［[[悉曇]]：vaṃ］（鑁）字を書くのは、森羅万象は[[大日如来]]の顕現であるとする[[真言]][[密教]]の[[世界]]観を体現するものである。こうした[[卒塔婆]]の書式は[[浄土宗]]にも受容されている。<br /> ----<br /> 【参考】那須政隆『五輪九字秘釈の研究』（大東出版社、一九三六）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[卒塔婆]]、[[五輪]]、[[五輪塔]]<br /> ----<br /> 【執筆者：袖山榮輝】</div>

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