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Z1820 浄土真宗付法伝 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
Z17_0295A01: 淨土眞宗付法傳
Z17_0295A02:  
Z17_0295A03:                 了譽聖冏 撰
Z17_0295A04: 夫以。良醫妙藥。依病品而顯。善逝敎法。任機熟而盛。
Z17_0295A05: 然佛日隱西天。而二千餘廻。法水流東土。當今末法焉。
Z17_0295A06: 其中間。諸衆生等。邪林繁鬱。亡無生之生。愚水深
Z17_0295A07: 淵。迷上術術字恐衍之法。依之凡夫引接之祕術者。空泥
Z17_0295A08: 自力自證之敎門。見生無生之玄談。而徒亂唯理唯性之
Z17_0295A09: 施設。自爾以來。四依弘敎之菩薩。再宣如來之金言
Z17_0295A10: 三學具行之名德。彌述凡夫之往生。其化導。不西印
Z17_0295A11: 支那矣。其利益。亦盛東垂陽谷焉。然則有勝方便之華
Z17_0295A12: 文。開馬嗚起信之詞林。易行易往之玉章。耀龍樹十住
Z17_0295A13: 之靈室。尋其濫觴。出釋尊萬字胸。論其化用。留煩惱
Z17_0295A14: 成就口。然間圖三國傳來宗祖。顯淨土流傳之旨。列
Z17_0295A15: 八餘人稟承。示眞宗弘通趣。弘敎雖一。相承不同。諸家
Z17_0295A16: 異。化導無違。于時貞治第二年仲春第五。徐作草篇一。
Z17_0295A17: 初記之耳。已上序文
Z17_0295B01: 本師釋迦牟尼如來大和尙 於賢劫中第九劫。於
Z17_0295B02: 此劫中四佛出世。所謂𤘽留孫佛。六萬歲出。𤘽那含佛四
Z17_0295B03: 萬歲出。迦葉佛二萬歲出。今此釋迦。人壽百歲時出世
Z17_0295B04: 也。然則速出於帝京。早入深山正覺。於樹下
Z17_0295B05: 法輪。於處々出家成道。異說不同。且擧一說。大論云。
Z17_0295B06: 十九踰城。捨國王位。三十成道。轉妙法輪已上又加弗沙。
Z17_0295B07: 底沙。毘婆尸之三佛七佛云云先於天竺四大祖
Z17_0295B08: 毘婆尸。尸棄。毘婆沙。
Z17_0295B09: 第一祖馬鳴菩薩 如來滅後三百年出。造作論藏。引
Z17_0295B10: 導衆生。其化之中。西方勸化。殊慇懃也。擧一顯諸。起
Z17_0295B11: 信論云。復次衆生。初學是法。住於此娑婆世界。懼
Z17_0295B12: 信心。難成就。當知。如來有勝方便。攝護信心。如
Z17_0295B13: 多羅說。若人專念西方極樂世界阿彌陀佛。所修善根。廻
Z17_0295B14: 向願求生[一レ]彼。卽得往生。住不退轉已上
Z17_0295B15: 第二祖龍樹菩薩 十住論易行品。十二禮文。如來滅後七百年出。千部
Z17_0295B16: 論師。萬民所歸。位歡喜地。祖承十三。受梵志家。得
Z17_0295B17: 釋尊門。幼逹五明。長而入三昧。曰內曰外。以此菩

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