ウィンドウを閉じる

Z0570 十六箇条疑問答見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z10_0007A01: 乎。若不ンハ往生。三心具足念佛。有不往生。然阿上
Z10_0007A02: 人。鎭西座下ニシテ。唯聞心具念佛。一念十念。皆得往生
Z10_0007A03: 相傳分明。求違文相傳云也。問。彼義述聞云。
Z10_0007A04: 設雖本願往業。機强弱者。願力加。故
Z10_0007A05: 一念成。爰定善記。釋然彼如來宿願力
Z10_0007A06: 。問。若依願力。想成就セハ者。當觀之機。亦可
Z10_0007A07: 就第九眞觀。是機利鈍故。佛願力於可一レ加。矣宗
Z10_0007A08: 要云。縱佛力。加於可一レ加。皆此意也。凡凡夫生スルヿ
Z10_0007A09: 淨土。雖專由願力。而來迎。感眞化不同。報土之
Z10_0007A10: 。有上下差別。是皆於他力成。而論不同。何
Z10_0007A11: 本願。偏〓根不同。理不然。次至文證者。
Z10_0007A12: 第一自筆狀者。彼狀擧有人竹谷義意。謂
Z10_0007A13: 往業。下機漸往業。自初一念。不スト也往生
Z10_0007A14: 。今破此義。三心具足念佛。不念數多少。不
Z10_0007A15: 時節久近。悉成M(トイフ)テ往生業。引具三心者必生彼國
Z10_0007A16: 文。釋願行旣成若不生者。難破始終。不出此趣。相
Z10_0007A17: 意。雖三心具足念佛。自初一念。總M(シテ)往業。業事
Z10_0007B01: 成辨。隨機可前後也。永彼有人。云フ〓
Z10_0007B02: 成已前念佛。不往生。然者彼狀不相傳也。云
Z10_0007B03: 云此義如何。答。先付道理明。若言設雖本願。機
Z10_0007B04: 强弱。願力加於可上レ加。亦可設雖願力。機有
Z10_0007B05: 故。於心具念佛。可生不生歟。若會M(シテ)ハハ本願
Z10_0007B06: 生因故。不不生。皆可上レ生。亦願力故。雖
Z10_0007B07: 機有上下。皆一念往業。何背道理。是一○又如ンハ
Z10_0007B08: 彼義。依機上下。忽チエ本願名號利益。是二○又云。本
Z10_0007B09: 願名號故。總M(シテ)往業義。更無其詮。設雖本願生因
Z10_0007B10: 三心具足。皆總M(シテ)往因。三世諸佛淨業正因故。
Z10_0007B11: 是三○又於。三心具足セハ。總M(シテ)ヘシトハ往業。若然願非
Z10_0007B12: 由可無用ナル。是四○進退難思義勢也。又定善義
Z10_0007B13: 引例。全其證。彼記。第九觀當觀相對M(シテ)。於
Z10_0007B14: 勝劣。所例機差別。於心具念佛。論成不
Z10_0007B15: 能例所例。其義各別。何之。若然還立義
Z10_0007B16: 也。彼機差。兩觀同觀成。今亦雖機上下。同
Z10_0007B17: 一念業成。但機品。上機第九大身。當觀

ウィンドウを閉じる