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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0110A01: 之法。常體十方一切諸佛。不必有願生意。今作願生
Z05_0110A02: 。故禮上ル阿彌陀如來也。略抄此意應餘四念門
Z05_0110A03: 。是故。五門雖異。惣成斯一已上委悉
Z05_0110A04: セリ文中。○二能詮大意者。註云。此無量壽經優婆提
Z05_0110A05: 舍。蓋上衍極致不退風航者也等。已上是惣釋一論大意
Z05_0110A06: 謂。無量壽經優婆提舍指此論。蓋發端詞。亦是疑スル
Z05_0110A07: 義也。上衍大乘義也。大有大多勝三義中。勝上義也。衍
Z05_0110A08: 此云乘。胡漢兼擧云上衍。極致者。大乘敎理極佛內證
Z05_0110A09: 之宗致故。名爲宗致。○問。爲上衍中極致。爲上衍卽
Z05_0110A10: 極致。答。若小相對。應上衍卽極致。若難易相對。
Z05_0110A11: 是上衍中極致。後義爲正。合譬意故。已上記意。不退
Z05_0110A12: 風航者。不退所得果名。猶是法說也。若約敎門。處不退
Z05_0110A13: 也。若約實義。處不退卽究竟也。風航順風乘船意。譬說
Z05_0110A14: 也。此一段廿字釋。此論文囊-括一部始終。冠-戴諸文
Z05_0110A15: 之大意解釋畢。應除之大等六字。及問上二十八字。則成義矣。此則能詮敎相大
Z05_0110A16: 意也○問。上所擧難易二道敎相。爲此論大意。爲大意
Z05_0110A17: 。答云云。至文中。應之○次別釋大意者。此論所
Z05_0110B01: 明至要大段意。別別明之。是名別釋大意。略云。此論
Z05_0110B02: 三部經集義論也。土定報土。機亙善惡。行通定散。法
Z05_0110B03: 事理已上此五箇大段。此論肺肝也。故始擧令之。
Z05_0110B04: ○第一三部經集義論者。集義釋經名目。貞元錄明之。
Z05_0110B05: 此論集論コトハ義寂釋定之。○三部經集義定。記主
Z05_0110B06: 意也。擧レハ之三部通申論云義自顯。謂。三部經集義。
Z05_0110B07: ルコト一經別申顯然也。然於智昇智光釋異義。記
Z05_0110B08: 主釋名下決之。故今略之。第二報土者。下論文釋入第
Z05_0110B09: 三門云。得入蓮華藏世界矣。智光云。言蓮華藏世界者。
Z05_0110B10: 無量壽佛所居住處也。祕藏記云。華藏極樂トハ名異處一
Z05_0110B11: 也。已上翼九五十云。問。得入華藏在功德五念門中第三門。第一
Z05_0110B12: 第二可報土。何云惣報土乎。答。安樂封疆。雖是報
Z05_0110B13: 。敎主所居。別名華藏。是乃卽惣屬別名之意也。問。華
Z05_0110B14: 上地所入ナリ。凡愚何生。答。官不針。私通車馬。乘
Z05_0110B15: 彼願力定得往生已上○第三機亙善惡者。善トハ起觀生
Z05_0110B16: 信。論文云。若善男子善女人。修五念門行成就。畢竟
Z05_0110B17: 安樂國土。見彼阿彌陀佛已上トハ略云。所共衆生

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