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Z0030 伝通記見聞 良暁 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z03_0276A01: 滅罪同。是文言相似スル故也。○註形似泥盧鉢羅華等
Z03_0276A02: 者。問。泥盧鉢羅美形如何。答。如靑蓮華已上但形
Z03_0276A03: 色難分。若是如靑色蓮華形歟。蘇健他伽華。同以難
Z03_0276A04: 知。○文殊所執等者。泥盧鉢羅華。文殊御手所持蓮
Z03_0276A05: 華也。云云
Z03_0276A06:     耆闍會之下
Z03_0276A07: 經及龍夜叉等者。問。王宮無龍。今何云龍哉。答。
Z03_0276A08: 有云。王宮亦有龍歟。經云韋提等。言可雜衆故。
Z03_0276A09: 又王宮密化故。龍等不知。諸天無障礙故來會。耆山
Z03_0276A10: 密化皆來也。云云
Z03_0276A11:     後序之下
Z03_0276A12: 周孔旦使繫心等者。周孔者孔子也。周代人故。言佛敎
Z03_0276A13: 至時。用孔子敎心也。○愛禮存羊等者。孔子敎
Z03_0276A14: 本。五常孝爲先也。文選云。孝羊跪乳。孝鴈行爲
Z03_0276A15: 列。已上又云。烏有反哺報。庸有禮乳德已上有云。大國法。
Z03_0276A16: 調美スル故。爲父母羊爲珍饍。故云存羊也。云云
Z03_0276A17: ○或曰去貞應等者。或云。全報房也。亦云薩生。鎌倉
Z03_0276A18: 住也。於淨土宗-立別義人也。非吉水御弟子也。
Z03_0276B01: ○竹牒等者。孝經序云。得古文孝經二十二章。載在
Z03_0276B02: 竹牒。其長尺有二寸。字科斗形也。已上○不守株等者。
Z03_0276B03: 文選云。守株待兎。尅船求劒。已上有云。餘門釋遍計
Z03_0276B04: 所執。有杭鬼譬。杭誤生鬼思。今證定疏譬杭。其異
Z03_0276B05: 義譬機見。唯識論云。我執必依法執而起。如要迷
Z03_0276B06: 杭等。方謂人等故。已上
Z03_0276B07: 觀經散善義傳通記卷第三見聞畢
Z03_0276B08:  本云。初延慶三年庚戌十二月。終應長二年二月
Z03_0276B09:  二十八日。首尾三ケ年間。傳通記一部始終十五卷。任
Z03_0276B10:  相傳之旨。加私勘文。料簡委細抄之畢。後見更有
Z03_0276B11:  憚。無左右他見。背此制法者。可
Z03_0276B12:  罸之狀如件。         良曉在御判
Z03_0276B13:  先師(箕田能化)制法如件。穴賢不他見者也。
Z03_0276B14:   延文二年五月十三日終功畢  良譽(御年六十三歲)在御判
Z03_0276B15:  寫本云。先師制法。條條如上。今亦以如此。不
Z03_0276B16:  有他見者也。
Z03_0276B17:   嘉(吉イ)三年十月十日一校了   沙門常譽在判

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