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J2630 忍澂和尚行業記 珂然 画像

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巻_頁段行 本文
J18_0027A01: 一寸也。於是。師及幢師。各座感歎。篤仰信尼夢相之不虚。深信菩薩靈告之不可思議也。蓋壹是師丹懇明誠之所致也。師不勝感
J18_0027A02: 敬。即立一誓。自是造地藏金像高一寸。周施親疎。値遇悲願。蓋一造千軀。奉之佛殿。師與寺衆。以一千八十顆大數珠。環坐掐
J18_0027A03: 之。唱大士號。一百萬遍。以爲加持。施與衆生。其後歷年施與金像。滿一萬軀。遂圓就誓云。又有西譽蓮入者。攝州池田産
J18_0027A04: 也。嘗慕師德風。來爲弟子。師戒之曰。爲余弟子。入淨社者。錫常挂軒。影不出山者三年。是寺式也。汝亦從事於斯矣。入謹
J18_0027A05: 受命。足不越寺門。行坐寢食。常修念佛。一日染疾。自意以謂。我今臥疾。纒綿衾枕間。藥餌瞻病。不得如意。願歸鄕就醫療。
J18_0027A06: 然未滿三年。奈負寺規何。憂念無已。 一夜深更。恍然如夢。聞衆寮戸外。有錫錫乎。杖錫。以節步趨之聲。入意異之。
J18_0027A07: 忽有一僧。來於病床。手持錫杖。其相端嚴。問曰。汝因疾。欲歸鄕那。入聞之而。喜敬交集。伏首對曰。然也。具述從上事。
J18_0027A08: 僧曰。我陳事和尚。使汝得歸鄕。勿勞慮矣。入益異之。以謂。此僧。正是巖洞地藏尊乎。翹首僧容。倐然不見。乃驚神定。恰
J18_0027A09: 如夢覺。於是。入彌不任敬歎悲慶。至於灑泣。已而平明。師遣侍者。問疾。且召入曰。疇昔之夜。汝夢何事。對以神夢。師
J18_0027A10: 曰爾也。昨夜地藏大士。來告我曰。請放蓮入。得歸故鄕。是故特來。大士應夢。何拘寺規。汝宜催歸裝。養痾鄕里也。入歸
J18_0027A11: 鄕。就醫藥。大士勝應。其疾頓愈。入倍爲感敬。乃囑工鑄造彌陀地藏。二聖合體。小金像。終身挂頸。不頃刻離。 一日於金像小
J18_0027A12: 龕。聞鏘然聲。開龕視之。得舍利五枚。其色白有光。師常誡飾徒衆曰。大聖應期有感必顯。雖然。古今高緇。匿而不洩。唯除
J18_0027A13: 臨終遺囑汝曹須自省。緘口愼之也。因入迨臨終夕。始語法友舍利即今。在于攝州池田云。今且列大士之靈迹。件述一二。餘之
J18_0027A14: 不盡者。例之可知。師生平唱號之數珠。五十四珠。而別穿麥
J18_0027A15: 形二十珠。鈎鎖相連。搯之記數。葢鈎鎖二穿。
J18_0027A16: 以一過爲千聲也。且麥形之新製。護其珠之放
J18_0027A17: 過也。天下淨業之徒。尤爲便稱號。取以爲則。
J18_0027B18: 靡弗效之。四年。師年卌七。改刻善導大師觀經
J18_0027B19: 疏會本四卷。世共傳之。從古以來。經疏別行。學者有本末對閲之勞。師今合會經疏。以
J18_0027B20: 爲一本。且參考諸本。是正文字。甚爲學者之益。自玆可永爲定本矣。會本既成。師講獅
J18_0027B21: 谷。四衆赴化如市。使其聽者。了知淨土之端
J18_0027B22: 由。用心無滯。明識歸家之道路。直進無疑也。
J18_0027B23: 五年。師年卌八。其齡向知命。老病相侵。荐欲退
J18_0027B24: 隱。頗艱繼席。葢師所度門弟。高行俊朗。不乏其人。然而咸富春秋。夏臘未深。獅谷住職。非齒德之重。
J18_0027B25: 不足統馭衆。師艱繼席。乃由於此也。師因文字。遂得補處。葢一日。師得一卷於
J18_0027B26: 書肆。〓之。題云淨土考源錄。斯乃和州今井。西光寺沙門。玄阿師之所述也。其文中。甚概時法弊。多救世非濫。師深愜所懷。且
J18_0027B27: 稔其聲。於是。師初遐屬意於玄公云。一日不圖。玄公來謁。師喜延之。
J18_0027B28: 談迄秉燭。遂告以繼席事。玄公固辭。師強之益
J18_0027B29: 勤。玄公謙讓不敢當。有學行闇劣不勝任之言。
J18_0027B30: 衆亦逼請而不許歸。玄公不獲已。肯之而歸。
J18_0027B31: 六年。師年卌九。八月中浣。師具禮遣使。力邀
J18_0027B32: 致之。玄公性謹篤。重然諾。所言一定。不敢變移。
J18_0027B33: 是故。狥師丹誠。且衆懇請。始起赴之。來鎭法
J18_0027B34: 席能守家法。不墜素業。講演度生。不異於

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