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J2300 善導大師別伝纂註 忍澂 画像

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巻_頁段行 本文
J16_0083A01: 蠶四事資縁率由信施且身衣口食無時不須
J16_0083A02: 必能隨事對治則出生世善厥或恣情貪染則
J16_0083A03: 墜陷冥途尋此一門極爲心要自非負卓抜
J16_0083A04: 之識標出離之懷則對面千里咫尺萬里也
J16_0083A05: 乃至沙彌並不受禮瑞應
J16_0083A06: 事鈔云沙彌此翻爲息慈謂息世染之情以慈
J16_0083A07: 濟群生也凡有三品從七歳至十三名驅烏
J16_0083A08: 沙彌從十四至十九名應法沙彌從二十至
J16_0083A09: 七十名字沙彌初受十戒方爲沙彌佛敎諸比
J16_0083A10: 丘臘次禮拜大師謙讓尚不受沙彌禮况乎比丘
J16_0083A11: 僧故曰乃至乃至從上至下之辭
J16_0083A12: 化諸有縁毎自獨行不共衆去恐與人行談論世
J16_0083A13: 事妨修行業
J16_0083A14: 此下明化他廣博不共衆去者唯云或僧或俗可
J16_0083A15: 共語者而非無伴也敎誡儀入聚落法云一事如
J16_0083A16: 法伴不如法不應往二事不如法伴如法不應
J16_0083A17: 往三事伴倶不如法亦不應往四事伴倶如法應
J16_0083B18: 往凡沙門無伴入聚甚不便宜欲自防息譏必
J16_0083B19: 須具伴行業者謂日別稱名也不擇四威儀故談
J16_0083B20: 論妨修者是欲無間相續甚恐無益談論多妨日
J16_0083B21: 課也今時手輪念珠口打雜話執爲課法者願
J16_0083B22: 見此文急改先非以稱名輪珠則何幸如之往生
J16_0083B23: 要集云若堅持十重四十八輕戒理必助成念佛三
J16_0083B24: 昧然麁強惑業令人覺了但無義語其過顯不
J16_0083B25: 恒障聖道善應治之或應依大論文如人失
J16_0083B26: 火四邊倶起云何安處其内語説餘事此中佛
J16_0083B27: 説若説聲聞辟支佛事猶爲無益之言何况餘
J16_0083B28: 事吁我等無戒故麁惡常起自非制無義無益
J16_0083B29: 之語何暇得積稱名滅罪功熏
J16_0083B30: 其有暫申禮謁者聞説少法或得同豫道
J16_0083B31: 塲親承敎訓或曾不見聞披尋敎義或展轉授
J16_0083B32: 淨土法門
J16_0083B33: 文有四節初則或無聞法意者必説結遠縁次則
J16_0083B34: 同修別行者必敎以三昧眞僞軌則開遮三則初

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