浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0619A01: | 革其子迎師乞垂誨示師往見之曰我平生與汝 |
| J15_0619A02: | 相善未曾語及末後一著大事豈可不知安心立 |
| J15_0619A03: | 命之處乎闉曰心淨則佛土淨師曰公自度平昔時中 |
| J15_0619A04: | 有雜念染汙否闉曰既處世間寧無雜念師曰若 |
| J15_0619A05: | 如是則安得心淨土淨闉曰一穪阿彌陁佛云何 |
| J15_0619A06: | 滅八十億劫生死罪師曰阿彌陁佛以弘誓願塵劫修 |
| J15_0619A07: | 行威德廣大光明神力不可思議是以一稱其名滅 |
| J15_0619A08: | 無量罪猶如赫日消於霜雪復何疑哉闉遂省悟厲 |
| J15_0619A09: | 聲念佛而逝 |
| J15_0619A10: | 又照師辭世偈曰 |
| J15_0619A11: | 彌陁口口稱白毫念念想持此不退心決定生安養 |
| J15_0619A12: | 按上諸文律家諸師所示念佛投機隨縁自有不 |
| J15_0619A13: | 同謂南山大師依觀經等説指示事觀稱名之法被 |
| J15_0619A14: | 中下機辨秀律師唯述理念佛是利根所修然理念甚 |
| J15_0619A15: | 深愚輩難入故有不收中下之責也大智律師觀 |
| J15_0619A16: | 念持名二法各立事理二門蓋智有昏明行存事理 |
| J15_0619A17: | 爲令鈍者修事業利者修理觀也若夫偏觀則攝 |
| J15_0619B18: | 機不周故並擧理事普收利鈍然就事中獨 |
| J15_0619B19: | 讚持名壁立萬仭謂以餘善貶少善不生以念 |
| J15_0619B20: | 佛褒多善易往是乃言得聖道諸師所未曾言 |
| J15_0619B21: | 頗符善導意實可謂美談矣 |
| J15_0619B22: | ○章服儀南山云或委質淨邦以法喜而充食寓神華 |
| J15_0619B23: | 内以慙愧而爲衣斯道可祈行因無不至也問如 |
| J15_0619B24: | 何立行用祈彼耶答夫萬化在於一心行成而終 |
| J15_0619B25: | 果尅如影響矣義須厭斯胎報誓竭貪源則受生 |
| J15_0619B26: | 依化矣身既化生則飢渴寒熱絶於心矣形服所資 |
| J15_0619B27: | 不傷含識既安柔忍則所服無外矣 |
| J15_0619B28: | 應法記云無量壽經云彌陀淨土自然衣食隨念而 |
| J15_0619B29: | 生法喜慚愧擧其因行法喜資神故如食慚愧嚴 |
| J15_0619B30: | 身故如衣自然衣食由斯而感祈求也言可求者 |
| J15_0619B31: | 因果必然也然因行多途隨己力分廣如大小彌陀 |
| J15_0619B32: | 經十六觀經等具明修法如別所論問答中初 |
| J15_0619B33: | 明往生之理萬化總收十界依正一心即今現前思 |
| J15_0619B34: | 念隨縁而動動成因果因如形聲果喩影響 |