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J2150 往生拾因 永観 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0391A01: 生淨土之業無如此觀今觀行者法身同體妄輕
J15_0391A02: 自身勿生疑惑矣
J15_0391A03: 第十一心稱念阿彌陀佛隨順本願故必得往生故本
J15_0391A04: 願云十方衆生至心信樂欲生我國乃至十念若
J15_0391A05: 不生者不取正覺云云地藏占察經云至心復有下中
J15_0391A06: 上三種差別何等爲三一者一心所謂係想不亂心住
J15_0391A07: 了了二者勇猛心所謂專求不懈不顧身命三者深
J15_0391A08: 心所謂與法相應究竟不退若人修習此懺悔法乃
J15_0391A09: 至不得下至心者終不能獲淸淨善相已上淨土論
J15_0391A10: 註云問曰幾時名爲一念答曰百一生滅名一刹那
J15_0391A11: 六十刹那名爲一念此中云念者不取此時節也但
J15_0391A12: 言憶念阿彌陀佛若總相若總相若別相隨所觀縁心無
J15_0391A13: 他相十念相續名爲十念但稱名號亦復如是問
J15_0391A14: 曰心若他縁攝之令還可知念之多少但知多少
J15_0391A15: 復非無間若凝心注想復依何得記念之多少答
J15_0391A16: 曰經言十念者明業事成辨耳今云由願力故十念業成不爾本願應無勝用
J15_0391A17: 不必須知頭數也如言蟪蛄不識春秋伊蟲豈
J15_0391B18: 知朱陽之節乎知者言之耳十念業成者是亦神通者
J15_0391B19: 言之耳但積念相續不縁他事便罷復何暇須
J15_0391B20: 知念之頭數也若必須知亦有方便必須口授不
J15_0391B21: 得顯之筆點已上余遇此注雖喜不傳口授是
J15_0391B22: 恨然有人云向於西方折指念佛一心不亂自知頭
J15_0391B23: 數行之可知是途聽耳今云設復知數豈退專念
J15_0391B24: 心專注言非唯一境如前已説又善導和尚云行有
J15_0391B25: 二種一一心專念彌陀名號是名正定業順彼佛本
J15_0391B26: 願故若依禮誦等即名助業除此二行自餘諸善
J15_0391B27: 悉名雜行已上是故行者係念悲願至心稱念除不
J15_0391B28: 至心者不順本願故誠彌陀願非少縁悲願不勝
J15_0391B29: 大悲立不可得願如彼藥師立得菩提時不誓
J15_0391B30: 不取正覺又如千手誓不取正覺猶未證得菩提
J15_0391B31: 而我法藏比丘恐誓不取正覺成佛以來於今十劫隨
J15_0391B32: 從十方生彼國者猶如駃雨雖不可得願今者已滿
J15_0391B33: 足是幾許修行之功乎是幾許太悲之力乎誠以不可思
J15_0391B34: 議不可思議依之非釋尊獨讚嘆不可思議悲願又

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