浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J15_0270A01: | 踉何爲別數答泉鈔云各生一華爲別故也已上妙鈔今云 |
J15_0270A02: | 凡今觀門或於一觀安廣文或一途文含廣略意或 |
J15_0270A03: | 直一文無廣略意或觀一相廣略爲二開合隨宜義 |
J15_0270A04: | 非一槪例如觀經日觀是總後五別二三是共池樹是 |
J15_0270A05: | 一第六是總●佛諸毛孔等者云云●是諸相好行相利益 |
J15_0270A06: | 廢立等者形狀名行相謂頂上髮毛紺靑稠密眉間毫相 |
J15_0270A07: | 鮮白柔輭等也功能名利益謂滅罪生善等諸勝用也有 |
J15_0270A08: | 無名廢立謂經經異説存沒不定有無互異故名廢立 |
J15_0270A09: | 問何不擧業因答業因上既出説處畢故今略之下 |
J15_0270A10: | 更論總別因故●又相好業等者問上別觀中各明業 |
J15_0270A11: | 因何更論耶答上來雖標相順業因亦有總別種種 |
J15_0270A12: | 業因故重明之問一切資糧能感諸相名爲總因 |
J15_0270A13: | 準之一業一相可以爲別如何答一切善根總相好 |
J15_0270A14: | 因故名總因六十二等顯於別因故云別因未 |
J15_0270A15: | 必別業能感別果故有別因感總相果亦有別因 |
J15_0270A16: | 能感別果●淸淨勝意樂地者七地門中第三地即當 |
J15_0270A17: | 歡喜地委如玄記●六十二因者可見彼論●丈 |
J15_0270B18: | 夫相者義通凡聖故加大字丈夫所具故云丈夫相 |
J15_0270B19: | 又十號一離女身故行事鈔云丈夫者必以建心慕 |
J15_0270B20: | 遠淸節不群卓然風霜不改其操鏗然憂喜未達 |
J15_0270B21: | 其心便爲丈夫之貌故律云年二十者方堪受具謂 |
J15_0270B22: | 能忍寒熱飢渴風雨蚊虻毒蟲能忍惡言苦事能持 |
J15_0270B23: | 戒能一食等僧祇云若過二十減七十無所堪 |
J15_0270B24: | 能不應與受具已上記云丈夫者疏云男子通名丈者 |
J15_0270B25: | 極形之量孔子九尺餘亦有一丈者初科四句初句志 |
J15_0270B26: | 大次句節高三謂行無始卒四即心無輕動必反 |
J15_0270B27: | 此四雖是男子則非丈夫卓然謂高立也風霜喩 |
J15_0270B28: | 衰辱危難等事鏗堅也達至也次引證中律文初以年 |
J15_0270B29: | 簡能謂下列示所能即十種苦事寒下六字爲六蚊 |
J15_0270B30: | 虻毒蟲爲七惡言苦事爲八持戒爲九一食爲十僧祇 |
J15_0270B31: | 中年雖應法不堪亦簡故知出家專在修業豈不 |
J15_0270B32: | 思之已上涅槃經云云何調御丈夫復調丈夫善男子 |
J15_0270B33: | 如來者實非丈夫非不丈夫因調丈夫故名佛 |
J15_0270B34: | 爲丈夫也善男子一切男女若具四法則名丈夫何 |