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J2130 往生要集 源信 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0087A01: 得能令諸法實相和合大論意依此等義心念口言所修
J15_0087A02: 功德及以三際一切善根其一回向自他法界一切衆生平
J15_0087A03: 等利益其二滅罪生善共生極樂普賢行願速疾圓滿自他
J15_0087A04: 同證無上菩提盡未來際利益衆生其三回施法界
J15_0087A05: 其四回向大菩提其五問未來善根未有以何回向答華嚴
J15_0087A06: 經説第三回向菩薩行相云以三世善根而無所著
J15_0087A07: 無相離相悉以回向刊定記有二釋一未來善根雖
J15_0087A08: 未有今若發願願薰成種攝持力故未來所修任運注
J15_0087A09: 向衆生菩提不待更回向也二依此敎中菩薩乃
J15_0087A10: 至修一念善攝法性故遍於九世故用彼善根回
J15_0087A11: 向也問第二何名薩婆若相應心答論云阿耨菩提意即
J15_0087A12: 是應薩婆若心應者繫心願我當作佛問第三第四
J15_0087A13: 何故要共一切衆生及以回向無上菩提答六波羅
J15_0087A14: 蜜經云云何少施功德多耶以方便力小分布施回向發
J15_0087A15: 願與一切衆生同證無上正等菩提以是功德無量
J15_0087A16: 無邊猶如小雲漸遍法界乃至以一華一果施亦爾大論意亦同之寳積經四
J15_0087A17: 十六云菩薩摩訶薩所有已生諸妙善根一切回向無上
J15_0087B18: 菩提令此善根畢竟無盡譬如小水投于大海乃
J15_0087B19: 至劫燒中無有盡又大莊嚴論偈云行施不求妙
J15_0087B20: 色財亦不願感天人趣專求無上勝菩提施微
J15_0087B21: 便感無量福已上故以諸善根盡回向佛道又大論云
J15_0087B22: 譬如慳貪人無因縁乃至一錢不施貪慳積聚但望
J15_0087B23: 增長菩薩亦如是福德若多若少不向餘事但愛惜
J15_0087B24: 積集向薩婆若已上問若爾唯應回向菩提何故更
J15_0087B25: 云往生極樂答菩提是果報極樂是華報求果之人盍
J15_0087B26: 期華耶是故九品業皆云回向願求生極樂國問
J15_0087B27: 發願回向有何差別答誓期所求名之爲願回所
J15_0087B28: 作業趣向於彼謂之回向問薩婆若與無上菩提
J15_0087B29: 二無差別何分爲二答論明回向分之爲二故今
J15_0087B30: 順之更檢論文問次何故觀所有事悉令空耶答
J15_0087B31: 論云著心取相菩薩修福德如草生火易可得滅若
J15_0087B32: 體得實相菩薩以大悲心行衆行難可得破如水
J15_0087B33: 中火無能滅者問若爾應唱言空無所得何故今
J15_0087B34: 云回施法界答理實可然今順於國土風俗故云法

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