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J2120 九品往生義 良源 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0033A01: 者略説三輩故是一途説二經只是廣略異耳通三違
J15_0033A02: 也此經不云疑佛智是省染唯擧淨心彼經而云
J15_0033A03: 疑佛智染淨雙擧通四違也故知二經其義一同若
J15_0033A04: 不爾者此經九品攝生不盡九中無處宮殿者故
J15_0033A05: 然寂法師壽經疏云觀經所説下輩三生非是胎生彼皆
J15_0033A06: 近生佛前華中非邊地宮殿中故於佛智等不生
J15_0033A07: 疑故近在佛邊而由曾作重惡業故久在華中不
J15_0033A08: 能開故受胎生者疑佛智故去佛遠在而曾不
J15_0033A09: 作諸重惡業是故不説久在華中今詳此解似
J15_0033A10: 理不盡此經下輩若非胎生何生攝若言化生亦不
J15_0033A11: 應理何者彼經説化生云彼化生者智惠勝故七寳
J15_0033A12: 華中自然化生跏趺而坐須臾之頃身相光明智惠功德
J15_0033A13: 如諸菩薩具足成就此經下輩既不如是故知不應
J15_0033A14: 彼化生攝若非胎生豈卵濕乎若許便有太過失故
J15_0033A15: 若離四生者即有無因過故知雖在佛前華中經
J15_0033A16: 劫不見佛法僧故依喩應受胎生者然非父母
J15_0033A17: 和合生故亦名化生此義亦得以之言之宮殿蓮華
J15_0033B18: 二文雖別九品往生攝莫生不盡其間苦樂此彼亦同
J15_0033B19: 故引彼經爲證無違●觀世音大勢至以大悲音聲
J15_0033B20: 爲其廣説諸法實相除滅罪法滅罪之法其軌雖多
J15_0033B21: 總略説者且有二種一者隨事分別懺悔二者觀察實相
J15_0033B22: 懺悔如心地觀經等説也雖依事懺悔亦能滅罪
J15_0033B23: 業者而觀察實相功德最殊勝故今偏取以明滅罪
J15_0033B24: 其義如何普賢觀云一切業障海皆從妄想生若欲懺
J15_0033B25: 悔者端坐念實相衆罪如霜露惠日能消除是故應
J15_0033B26: 至心懺悔六根罪又云菩薩所行不斷結使不住
J15_0033B27: 使海觀心無心從顚倒想起如此相心從妄想起
J15_0033B28: 如空中風無依止處如是法相不生不沒何者是罪
J15_0033B29: 何者是福我心自空罪福無主一切法如是無住無壞
J15_0033B30: 如是懺悔觀心無心法不住法中諸法解脱滅諦寂
J15_0033B31: 靜如是相者名大懺悔名大莊嚴懺悔名無罪相懺
J15_0033B32: 悔名破壞心識行此懺悔者身心淸淨不住法中
J15_0033B33: 猶如流水念念之中得見普賢菩薩及十方佛心地
J15_0033B34: 觀經云若欲修習正觀理遠離諸縁常觀諸佛妙

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