ウィンドウを閉じる

J2080 大原談義聞書鈔見聞 聖聰 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J14_0771A01: 以來自行化他華夷尊卑但唱名號皆生淨刹已上●而
J14_0771A02: 諸宗行人乃至修之行之等者私云自下述諸宗行人思以
J14_0771A03: 於中自初至證入云云念佛是淺行叶愚鈍機故不
J14_0771A04: 及天台眞言等妙行是即雖許易義不許勝義
J14_0771A05: 偏談之也或謂已下念佛雖勝是不易行偏談也於中
J14_0771A06: 有二節初意罪惡人雖往生懺悔已前罪亦重不作
J14_0771A07: 故往生故云不易行也又一念下一念十念功德雖勝
J14_0771A08: 一心不亂行之時往生也故不易行論談也二義共非
J14_0771A09: 上人素意上人御意於念佛有勝易二義其旨如次
J14_0771A10: 下●或許勝義等者次上指至或謂已下乃至修之行之
J14_0771A11: 文也●或許易義等者指至而至諸宗乃至證入云云
J14_0771A12: 文也●不知文大旨乃至元由之輩等者是翻言得文
J14_0771A13: 大旨不暗宗元由之本文也●妄輕弘願他力乃至
J14_0771A14: 行等者此機輕淨土不行漏他力引攝好聖道雖
J14_0771A15: 修疲自力之修行然間三途不屑人也●極樂是泥洹
J14_0771A16: 乃至法王家等者泥洹者是涅槃異名也章安云涅言不生槃
J14_0771A17: 言不滅不生不滅名大涅槃已上無爲者無造作本來常
J14_0771B18: 住故稱無爲問云極樂有變易生死何云涅槃又彼
J14_0771B19: 土十劫已來修起縁起也何云本來無爲乎答佛無二
J14_0771B20: 種生死彼土從佛證得涅槃一法生故縁起土亦是泥
J14_0771B21: 洹也十劫成道證本覺無爲本覺無爲始覺亦無爲
J14_0771B22: 曰之始本無二湛然常住故經説次於無爲泥洹之道
J14_0771B23: 論判若得始覺還同本覺釋解極樂無爲涅槃界既
J14_0771B24: 經論釋其旨分明也有何妨乎委在別紙云云諸佛法王
J14_0771B25: 家者問極樂是彌陀所變國可謂彌陀法王家云何答
J14_0771B26: 此有四義一云光明大師云諸佛所證平等是一今約
J14_0771B27: 諸佛常同邊云云二云凡報土儀式一佛土現諸佛淨土
J14_0771B28: 宛如因陀羅網互相映徹故名因陀羅網華藏世界
J14_0771B29: 今約此義耳三云彌陀是諸佛中爲法門主故云法
J14_0771B30: 王天台云若唱彌陀即是唱十方佛功德等但專以
J14_0771B31: 彌陀爲法門主今依此義云云四云彌陀是超世願王
J14_0771B32: 也凡夫入報土願諸佛未願所也爰未斷惑凡夫報土得
J14_0771B33: 生義諸佛稱歎各各本意讓於彌陀一一化導任於彌
J14_0771B34: 陀故彌陀是叶諸佛本懷佛極樂是滿諸佛度生國

ウィンドウを閉じる