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J2050 観経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0662A01: 現華下金臺時蹈之而行●因前宿習者指娑婆宿
J14_0662A02: 習癖ニテ亦聞佛菩薩及水鳥樹林等依正説法也扨習
J14_0662A03: 字法相家濁音呼天台淨土淸讀●普聞衆聲者依正音聲
J14_0662A04: 也●即下金臺等者足下有七寶華應知今乃下臺寶
J14_0662A05: 華承足詣佛禮讃也●禮佛合掌等者謂臨終來迎時禮
J14_0662A06: 佛亦華開時禮佛雖然事忽劇而未及師徒禮今下
J14_0662A07: 金臺與舊住菩薩共至佛前禮佛讃嘆是父子相迎
J14_0662A08: 始也●世尊者指阿彌陀佛也●經於七日者華開已後
J14_0662A09: 經於七日得不退轉也是恐此間七日不指彼國七
J14_0662A10: 日也往生要集下末四紙乃出四例其理極成是即彼處一
J14_0662A11: 念須臾之間具如記伹至次下一小劫處可辨之ヲ●得不退轉者應是三賢
J14_0662A12: 謂先生彼國已直得處不退而後經七日登三賢
J14_0662A13: 位不退所以然者疏釋逕時七日得無生此云
J14_0662A14: 無生者縁觀無生而非證理所言縁觀無生者迦才論
J14_0662A15: 明四種無生法忍中第二縁觀得無生法忍是云縁
J14_0662A16: 觀無生謂十解已上乃至十回向作三無性觀解萬法
J14_0662A17: 無生即是思惠知是三賢無生故法事讃云證得不
J14_0662B18: 退入三賢然是尚敎門前也若約實義得生已後直
J14_0662B19: 證得初地不退也上來記ノ二卷廿五紙取意●歷事者歷事供養也●
J14_0662B20: 修諸三昧者大般若第四百一十四三摩地品説一百十
J14_0662B21: 三三摩地彼一一有解釋應知●經一小劫者當品
J14_0662B22: 經一小劫得無生也就之經文説一宿七日及一
J14_0662B23: 小劫古師多約彼方時劫此義不爾今家約此土時
J14_0662B24: 如次上ノ經於七日ノ處ノ疏ニ釋爾感師立三義而堅釋彼方時劫
J14_0662B25: 慧心約此土時劫乃出四例其理極成詳如要集釋
J14_0662B26: 感師雖云一室弟子違大師解慧心雖隔萬里波
J14_0662B27: 濤同今家釋慧心四例不能具擧其中第四義云若
J14_0662B28: 據彼界説時劫者上中一宿上下一日一夜即當此
J14_0662B29: 界半劫一劫若許爾者胎生疑心者尚逕娑婆五百歳
J14_0662B30: 而速得見佛上品信行者豈過半劫一劫而遲開蓮
J14_0662B31: 華耶此等義趣其理各極成況論報身六十萬億身量
J14_0662B32: 及毫眼分際等皆准此土度云約彼方者恐未盡理
J14_0662B33: 也是以元祖大師定此土時劫爾今經所説時劫可存
J14_0662B34: 必約此土也但淨土時劫依華嚴中有挍量諸師皆

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