浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J14_0456A01: | ミナヲトヨムベシ●心得開明者今言之心ヒラケテ |
J14_0456A02: | 闇キコトモナク少シモクモリ無出離要法心思定心動無 |
J14_0456A03: | 今度生死終淨土往生思事得元祖仰生念佛功ツモリ |
J14_0456A04: | 死淨土ヘマイリナン兎角此身思ワヅラウ事ゾナ |
J14_0456A05: | キト思ヌレハ死生共ワヅラヒ無シト翼賛二十一卷八紙同二十八卷十八紙此 |
J14_0456A06: | 模樣同 |
J14_0456A07: | 佛告彌勒菩薩者已下如來叮嚀重勸修捨●汝言是也 |
J14_0456A08: | 指向佛語敎誡已下而曰汝言也此説皆稱佛意故 |
J14_0456A09: | 印可云是也●慈敬等者嘆次上所以蒙得度脱已下 |
J14_0456A10: | 説也淨影以爲彌勒向者憐佛前世勤苦爲物志求 |
J14_0456A11: | 佛道名爲慈佛敬荷佛恩名爲敬佛此實大善意 |
J14_0456A12: | 云下シテ上慈云佛因位勤苦奉聞イトオシミアハレ |
J14_0456A13: | ミ奉云慈果德敎化ウヤマヒ奉云敬爾聞法佛因位 |
J14_0456A14: | 勤苦及果上利益不思誠牛馬淺間敷事此面面能能思 |
J14_0456A15: | 釋迦解脱父吾等生死窮子粉骨碎身可奉報或慈謂慈 |
J14_0456A16: | 愛敬謂恭敬如起信論科註下二卷三紙云愛敬三寶也●天下 |
J14_0456A17: | 久久乃復有佛者淨影云彰己難値已上意云過去諸佛久 |
J14_0456B18: | 久出世故難値也擧已出希而顯適適遇今佛出世 |
J14_0456B19: | 復猶重也然憬興不許此義更設自義非今所用 |
J14_0456B20: | 今云出離皆佛恩擧難値顯其益今擧佛出希 |
J14_0456B21: | 云久久現在賢劫サモアレ又佛出無劫有事也●今我 |
J14_0456B22: | 等者我指釋迦也既有佛出亦所化機熟時説此 |
J14_0456B23: | 經也●演説經法者値此經甚希不至機熟時無 |
J14_0456B24: | 有演説上卷ノ諸根悅豫ノ處ニ引合テ見ヨ●宣布者布賦也クバル |
J14_0456B25: | 也●斷諸疑網拔愛欲之本者此二句令斷煩惱 |
J14_0456B26: | 煩惱雖多從重擧二謂生死家疑爲所止故別擧之 |
J14_0456B27: | 疑使籠心如網難脱故云疑網諸苦所因貪欲爲本 |
J14_0456B28: | 故云欲本愛欲即本持業釋也言凡障敎法疑是最 |
J14_0456B29: | 重故別擧之引生死苦果潤生者只是愛欲愛欲即本 |
J14_0456B30: | 今擧貪與疑二攝諸煩惱扨云斷云拔今淨土所被 |
J14_0456B31: | 機以無漏智非言斷抜只三毒微薄所發煩惱不 |
J14_0456B32: | 恣發是斷拔之一分也往生已後正斷拔耳●杜衆惡之 |
J14_0456B33: | 源者此一句令斷惡業流轉生死惡業爲源故云惡 |
J14_0456B34: | 源衆惡即源持業釋也杜猶塞也今云云杜此凡夫故 |