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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J14_0380A01: 六十里下四十里如今驛程準宗家觀音天冠化佛二
J14_0380A02: 十五由旬般舟讃釋高千里寶樹八千由旬定善義釋
J14_0380A03: 三十二萬里一由旬依四十里説也●二十萬里者上
J14_0380A04: 來皆是非數量之數量也●一切衆寶者非唯七寳●自
J14_0380A05: 然合成者非二道造作故云自然以七寶及諸摩尼
J14_0380A06: 珠爲體故云合成●月光摩尼持海輪寶者鈔云月光持
J14_0380A07: 海同摩尼名月光約用持海約德意云月光摩尼持海輪
J14_0380A08: 寶摩尼言事也摩尼即珠總名故約月光勝云月光
J14_0380A09: 摩尼有可持大海之德故云持海輪寶摩尼乎
J14_0380A10: 摩尼者正云末尼即珠之總名也此云離垢此寶光
J14_0380A11: 淨不爲垢穢所染又翻增長有此寶處增上威
J14_0380A12: 名義集三卷三十八紙新釋華嚴音義上卷四紙月光者天台云明月神珠在九重
J14_0380A13: 淵内驪龍頷下正止觀一之三卷五十紙大論五十九十三紙云此寶珠從
J14_0380A14: 龍王腦中出人得此珠毒不能害入火不能燒
J14_0380A15: 論註下卷十二紙曰在大海中大龍王以爲首飾又司馬
J14_0380A16: 相如上林賦云明月珠子的皪江靡文選素本第二卷三十五紙楊子
J14_0380A17: 雲羽獵賦云推夜光之流離剖明月之胎珠同卷四十五紙
J14_0380B18: 今事類全書續集第廿五卷廿一紙曰鯨鯢目即明月珠故死不見
J14_0380B19: 有目精鈔ニハ引ク廣州記今按言月光者指明月珠乎故今
J14_0380B20: 以明月珠釋之次下五十紙經文明月摩尼之處照見持海
J14_0380B21: 輪寶者莊嚴經下卷五紙云於其樹上復以月光摩尼寳帝釋
J14_0380B22: 摩尼寶如意摩尼寶持海摩尼寶明知持海亦是摩尼
J14_0380B23: 又如意ト與摩尼差別ノ事註記四卷十八紙引止觀ノ私記ヲ●衆寶之王者以能出寶是自
J14_0380B24: 在故寳中最勝故名爲王觀經説摩尼珠王●種
J14_0380B25: 種異變者諸色相互相映故●寶網者以金縷串玉
J14_0380B26: 造網故云寶網近曾長崎ヨリ渡針金色色以玉串
J14_0380B27: 造網或作天冠樣物即其類也羅覆其上者幕張樣七
J14_0380B28: 寶人頭巾カブル樣アラズ●隨應而現者ヨロシキニ隨
J14_0380B29: ナレハ有可爾莊嚴皆悉現●徐動者不急而吹風也
J14_0380B30: ●徧諸佛國者他方諸佛國土也若業盡障除此土亦
J14_0380B31: 聞爾今時衆生爲無明聾故不能聞莊嚴經云
J14_0380B32: 其聲普聞無量世界●其聞音者者指聞他方界者
J14_0380B33: 是雖樹體不遍樹所觸風遍他方界聞之者即得
J14_0380B34: 益譬如隔障子樹體不見觸樹風聞之若約機

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