浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J14_0235A01: | 無精進心命終亦無善相亦無惡相地府不收 |
J14_0235A02: | 安養不攝如睡眠去此人疑情未斷生於疑城五 |
J14_0235A03: | 百歳受樂再修信願方歸淨土已上既云安養不 |
J14_0235A04: | 攝亦云方歸淨土明知邊地非是極樂非極樂 |
J14_0235A05: | 故亦非報土答對彼邊方且指佛前三輩九品以 |
J14_0235A06: | 名安養亦名淨土非謂疑城全非安養 |
J14_0235A07: | 佛告慈氏若有衆生以疑惑心修諸功德願生 |
J14_0235A08: | 彼國 |
J14_0235A09: | 次如來答中二初明胎生次若有下明化生也初文 |
J14_0235A10: | 有二先辯次是故下結初文亦二先明因次此諸下明 |
J14_0235A11: | 果初亦爲二先總明次不了下別説初文中修諸功德 |
J14_0235A12: | 者通念佛餘行故云諸功德 |
J14_0235A13: | 不了佛智不思議智不可稱智大乘廣智無等無倫最上 |
J14_0235A14: | 勝智於此諸智疑惑不信然猶信罪福修習善 |
J14_0235A15: | 本願生其國 |
J14_0235A16: | 次文中佛智等者諸師異解曇鸞淨影法位元曉佛智爲 |
J14_0235A17: | 總餘四爲別然於別中鸞影等師不配四智位 |
J14_0235B18: | 曉興等配當四智是亦不同謂位法師不思議智 |
J14_0235B19: | 爲圓鏡智不可稱智爲平等智大乘廣智爲觀察 |
J14_0235B20: | 智無等倫智爲成事智曉法師意如次配當成事 |
J14_0235B21: | 觀察平等圓鏡然憬興師破總別義五智別立淸淨 |
J14_0235B22: | 法界名爲佛智四智配當全同法位又義寂師更 |
J14_0235B23: | 有別義云云今依鸞師宗高祖故諸師多朋鸞師 |
J14_0235B24: | 義故謂法位釋雖是略説義趣同鸞如憬興者總 |
J14_0235B25: | 別雖異文義同位故不違鸞元曉不思議智之釋 |
J14_0235B26: | 似寫略論當知鸞師契聖典矣彼略論文於此 |
J14_0235B27: | 可論恐繁不載云云須用位興消略論矣興釋亦 |
J14_0235B28: | 恐繁不載云云但繫屬義不可混亂性相二宗所談 |
J14_0235B29: | 異故取要言之起邪思惟不信佛有度生神 |
J14_0235B30: | 力是故疑云稱名無德禮讚觀察歸依供養亦復如 |
J14_0235B31: | 是是名不了如覺經云不信有無量淸淨佛國 |
J14_0235B32: | 不信往生其國中已上是則疑於佛智故也然 |
J14_0235B33: | 而猶信罪墮惡趣福生善處不撥因果故復 |
J14_0235B34: | 修善願往生也 |