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J2030 大経抄 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0208A01: 道者後生彌陀終得涅槃翻上五燒憬興同之又義
J14_0208A02: 寂云所得果中長壽爲華報涅槃爲正果已上淨影所
J14_0208A03: 解翻對五痛痛既現世五善豈無現世華報寂公所
J14_0208A04: 解彼土長壽對於佛界以爲華報如慧心云往生
J14_0208A05: 淨土爲華報證大菩提爲果報已上問今長壽者指
J14_0208A06: 穢土天下別説中云上天故答彼土長壽且名上
J14_0208A07: 天順餘方故
J14_0208A08: 佛言何等五惡何等五痛何等五燒何等消化五惡令
J14_0208A09: 持五善獲其福德度世長壽泥洹之道
J14_0208A10: 二別説中爲二初佛自問次佛言其一下佛自答初文
J14_0208A11: 亦二先問所離次何等消化下問所得也文並可知
J14_0208A12: 佛言其一惡者
J14_0208A13: 次答中自有五節即是五惡起盡可見嘉祥云何故
J14_0208A14: 但明此五由世人喜造故偏彰已上初殺生惡中亦
J14_0208A15: 有二先明惡次人能下明善初文亦四先總標次諸
J14_0208A16: 天下別説三是爲下總結四譬如下譬喩初文中其一惡
J14_0208A17: 者標殺生惡太賢云世閒所畏死苦爲竆損他之
J14_0208B18: 中無過奪命已上以此義故半滿道俗諸戒同制大
J14_0208B19: 小人畜悉不害也毗尼討要云若受不殺戒乃至一
J14_0208B20: 切有形蠢動皆不得加害如俗家井水多有細
J14_0208B21: 小諸虫盡須漉看還置本處欲有行動亦須賷
J14_0208B22: 漉袋自隨夫雖在家必持漉袋其益實理已上
J14_0208B23: 虫尚爾况人命乎在俗猶然况出家乎如南山云物
J14_0208B24: 雖輕小所爲極大出家慈濟厥意在此
J14_0208B25: 諸天人民蠕動之類
J14_0208B26: 次文亦三初明惡次世有下明痛三壽終下明燒初
J14_0208B27: 文亦三先明造惡類次欲爲下正明造惡三不知下
J14_0208B28: 明造惡過初文可知
J14_0208B29: 欲爲衆惡莫不皆然強者伏弱轉相剋賊殘害殺
J14_0208B30: 戮迭相呑噬
J14_0208B31: 次文中剋賊等者憬興云剋者殺也賊者害也已上噬者切
J14_0208B32: 韻云視制反齧也問剋賊殘害等別如何答義寂云轉相
J14_0208B33: 剋賊者以下侵上也殘害殺戮者以上刑下也迭相
J14_0208B34: 呑噬者等倫相伐也已上梵網經云一切男子是我父一切

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